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我指出那个符号让大伙看,不过我们谁也不知道它到底象征着什么,只有小胡似乎在哪里见过,却又说不清楚,所以我们看一看就算了,没啥值得研究的。

张歌奇在屋里到处搜寻一通,然后“嘁”了一声,“什么吃的也没有。”

于是我们离开这间屋子,在巷道里转来转去,不时推开门瞧瞧——在其中几间屋子里面雕刻着等身大小的木头人,或躺在床上,或坐在桌边,或站在窗前,表情呆滞,十分诡异。

我不禁想到《二十四孝》里面有个刻木事亲的故事,故事主人公将去世的母亲雕成木像每天让它坐在桌边吃饭、去院中晒太阳,或者陪着它说话,妻子对木人稍有不敬主人公就对妻子大发雷霆。

这故事我一直觉得非常反人性,是种扭曲的愚孝。《二十四孝》里的某些内容我觉得就是十足的封建糟粕,只要稍改一下叙述方式绝对就是恐怖。

眼前这些“过家家”的木人让人产生了一种强烈的恐怖谷效应,感觉十分不适,雪山中的夜晚十分寂静,听不见一声鸟叫,耳畔总是回响着大山深处传来的深沉怪响,仿佛是恐怖片的bg。

张歌奇一脚把桌边的一个木人踢倒,那木人手中还抱着木碗,木碗里面还有木头雕刻成的米饭,细致得令人发指!

张歌奇说:“王八蛋,吓死个人,这儿是打算搞什么乡村风的恐怖主题乐园吗?”

我说:“我也不知道这帮参妖想干嘛!不过在我祖籍胡建有一种叫作阴城的风俗,就是将生人居住过的房屋、家具缩小比例复刻出一套出来,放在无人打搅的山里,这样还魂的死者就可以暂住其中,不会骚扰原宅,这种复刻的小房子建得多了,就弄出一整座村庄的规格,便称之为‘阴城’。若在山里偶然撞见一座没人的小村庄,一定要念咒避煞,否则会将不干净的东西带回家。当然阴城的习俗如今也是凤毛麟角了,当地人也未必清楚,我还是从书上看到的。我觉得这座完美复制的参王村,还有这些‘过家家’的木头人,似乎也带有某种巫术目的。”

张歌奇望望四下:“反正很诡异就是了。这帮臭萝卜精,居然不出来打个招呼,它们打算让我们在这吓人的地方乱逛?”

我走到外面观察了下,“村子中央阴气最重,似乎有精怪聚集,我们往那个地方走吧!”

说罢,我掏出一道符扣在手中,小声交代,“大家做好随时战斗的准备,非我族类,其心必异,要防止参妖耍诈!”

张歌奇说:“放心吧,我研习过闪电拔刀术,瞬间就可以出招,包括让它们死得迅雷不及掩耳。”

我心想这小子又吹牛了,我说:“你把刀给我。”

我接过张歌奇递来的斩龙刀,把一道狸笼符贴在上面,然后我们就继续走。

路上我在琢磨一件事情,石碑妖怪说它们没有冒充我,当初那个冒充我的家伙,人话都说不利索,好像一个二百五,然而我接触的这些会说话的参妖,语言水准都接近正常人。

倘若参妖真要冒充我,怎么会派个水平这么差的家伙,似乎确实说不过去。

另外当时,冒牌货是突然出现在我身后的,没有任何征兆,我那时喝了“乌鸦泪”,没道理发现不了它。

思来想去,此事确实很蹊跷……

这时,张歌奇想起了什么,只见他掏出那枚怪鸟的龙丹,龙丹正在高频闪烁,他笑道:“哈哈,我差点忘了这件宝贝疙瘩了,天然的萝卜精探测器啊,它们就在附近!”

张歌奇把龙丹伸向一堵墙,珠子的闪烁频率又加快了几分,看来参族在这个方向,正是我看到阴气浓郁的地方。

我们寻路往那边走,龙丹的闪烁频率却又陡然变缓了,张歌奇惊道:“怎么会?它们正在离开!”

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