第一百零二章 大道灵经（下）

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回过神来后，二人便开始相互交流起来，二人本就心意相通，并且情深义重，在交流的过程中也没有丝毫的隐瞒，至此，方禾也知道了为何南璃月的领悟能力如此恐怖。

原来，她的体质虽然不及方禾这般变态，但也是这世间最为顶尖的那一类，也就是灵体，拥有这种体质的人会在灵之一道上走到真正的极致，在这样的极致下，如果修为相当，就算是道体也要稍避其锋芒，否则一个不慎，也有可能败下阵来。

与之并列的还有两种体质，一个是魂体，一个是兵体，魂体的特性经文上描述的不多，可能也是因为灵魂太过玄奥的缘故吧，整个开篇中只有简简单单的一句话，那便是‘拥有魂体者，天地难灭’。

兵体虽然与灵体和魂体并列，但对于它的描述就多得多了，简而言之就是拥有这种体质的修士可以将自身打造成一柄神兵，远超任何神器的神兵，是而以兵入道，成就无上兵道。

虽然兵体的描述很是磅礴，但还存在于物质之上，虽然与灵体和魂体并列，但也能看出这种体质并没有前两个那么强大，甚至于在一定程度上被前两种体质给完美克制。

饶是如此，这种体质自然也是不可小觑的，正所谓大道同源，每一种大道修至极致都能拥有毁天灭地之威能，体质自然也逃不出这个定律。

不过，从南璃月的讲述结合大道灵经的描述来看，似乎她的体质并不完全，更像是后天形成。

是的，这灵体又分为先天与后天，并且先天是要强于后天的，南璃月这种情况，应该是一种体质的变异。

不过，另外几种体质的区分就没有这么明显了，虽然也有先天与后天之分，但差距并不会像灵体这么明显。

尽管有瑕疵，但总归是好事，这一趟宫殿之行从目前来看已经算是很圆满了，在仔细研读完整卷经文后，他们也已经知道了要如何去对自身的体质进行针对性的修炼和补强。

南璃月的灵体比较简单，就是用各种灵材去喂养，直到能够感受到天地本源，便能将她这后天灵体与先天灵体的差距缩到最小，但这也不是一朝一夕能够完成的。

至于方禾，说起来也简单，就是化万道于己身，从而在体内开启道台，并将自身的一切能力都封存在这道台中，只有这样才能最大程度地发挥道体的威力。

在这之前，他还有一个更为重要的事情要做，那就是修炼出五脏六腑。

要修出五脏六腑说来也简单，就是去修炼大道，当大道修炼到一定程度后便能自动凝聚，不过这些大道可不是随意选择的，而是要契合自身，否则的话，非但不能凝聚五脏六腑，反而会因为大道错乱而灰飞烟灭，因为在道体初成的时候，五脏六腑所对应的大道便已经有了一个完整的框架。

不过，这种限制只存在于五脏，也就是心、肝、脾、肺、肾，现在的他已经有了三种大道，分别是剑道、灵道和空间之道，其中剑道连接着心脏的位置，灵道连接着肾脏的位置，但空间之道确实遍布周身，并没有一个准确的头绪。

对于这样的情况，方禾打算将剩余三个五脏位置用另外几种最为强大的大道来弥补，也就是魂道、阵道以及劫道，当五脏补全后，再用其他大道去完善身体，等到体内全部补齐后，便用空间之道将这些大道串起来，形成一个整体。

之所以打算用空间之道作为串联，是因为他见识过虚实之间，如果以这种大道去串联，只要不是极其致命额伤势，或许他便能够在一定程度上做到永生。

打定主意后，方禾便不再尝试，准备寻找一下如何走出这片虚无空间。

不知何时，原本归寂于虚无中的那座石桥竟再一次悄悄浮现，方禾刚睁开双眼便见到了这座石桥，样子和之前也没有变化，还是一样的黑白之色，但与之前相比，此时的石桥少了几分灵动。