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三个月后。

山西,平阳府,洪洞县。

一处古槐树下。

数千名移民,手足相抵,扶老携幼,正在朝廷官派的乡吏生员呵斥下,排起队来,领取银钱。

因为害怕他们逃跑,移民们都以绳索拴着手脚……

不过,他们也都习以为常,元朝时候,山西的汉民,几十户人用一把菜刀,吃面只能用竹片削,为此还发明了刀削面。

自从洪武十五年后,大明北方大规模的移民开始。

山西的移民,主要移民去陕甘河南。

还有宁夏一些水草丰茂,但是稀缺人口的关键地方,都有山西移民的身影。

山西之地,因为久受僧人佛头蛊惑,此地的乡民十分笃信佛教,但是此地的汉化也极深,出过许多名商大贾,风流雅士,还有千古名词传世。

从晚唐到五代,再到辽,金,元,山西一直保留着浓厚的宗族文化,佛教兴盛,汉学浓厚,这里也是元代重要的商路要道,所以非常富庶,不仅产醋,也产美酒。

元朝大词人元好问,就写过“蒲桃酒赋”,将大元的葡萄酒和大石等西域葡萄酒做比对,又结合唐代古籍中记载的葡萄酒描述,对照古今葡萄酒的口味区别。

此地自古有酿酒习俗,金朝将酿造蒸馏白酒技法献给大金国皇帝的道士萧抱珍,虽在河北河南传道,却是在山西深山中寻访名山古洞府,求得了酿造白酒的仙方。

前世那个时空很出名的茅台酒,就和被派遣去贵州等地戍边的山西士卒有些关系。

在大元时期,西方诸多色目商人走丝路到达陕西,又从陕西走山西去草原,或者直接走山西去上都,又有些从草原到山西,再去陕西中原等地,山西的酒就是硬通货,饱受草原漠北诸部欢迎。

而草原漠北的色目商人,也喜欢将西方的葡萄酒等带来山西卖,因此地百姓好酒。

老百姓们不仅见多识广,眼界开阔,而且较为富庶,开明。

元朝时候对这里是散养制度,收了税之后管都不管,所以他们逐渐做大。

这也让山西产生了许多土豪地主,豪强占据山砦,既不缴税,也不服从大明的徭役。这里许多豪强大族,就靠贩卖私盐和酒,醋等发家致富,人口飞速增长。

明初,山西没有太受红巾冲击,人口户籍,在整个大明都排的上号,是大明重要的移民来源。

如今,大明为了能够加快山西移民的脚步,对他们放宽了商路限制。

如,自家有金银田地的,可以直接将金银田地折算,到了陕甘,或者四川等地,可以就地在当地的大明皇家银行折取,还会给予翻倍补偿。

还免除对山西人的商业税,连续免除多年。

移民们到了居住地,一律分配土地,居所,还给他们安家费,在山西只有一两亩田的,去川蜀陕甘,翻倍分田地,当地良田不够,从官田中分配。

就算是这样,山西的老百姓愿意移民的还是比较少,如果不是生活不下去了,谁又愿意离开故土呢。

大明太子朱标,更是亲临山西,视察移民工作。

此刻,太子朱标,晋王朱棡,皇长孙朱标,皆穿着便服,站在那大槐树不远处一个陇上,望着凄凄惨惨的移民百姓。

朱雄英感叹道:“爹,你说数十上百年后,这些山西移民还记得自己老家是何处吗?”

朱标轻轻摇头。

“天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也,而浮生若梦……”

朱标吟诗一首,也是感慨世事变迁。

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