第四章 煮酒论英雄

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主要是薛洋、贾贵和李纯在谈，陈秋铭和贾欢在听。

只见贾贵叹口气道：“九曲之宴，九龙被杀，加之白马驿之祸，大唐忠义之士死伤殆尽，朱温狗贼的想法，如今是司马昭之心，路人皆知，依我看，大唐气数已尽。”

薛洋捋了捋胡须，说道：“自古朝代更替，犹如日升日落，非人力可以阻拦，我所担心的是，朱温身边李振、杨楚兴之辈，皆为北门贼子，一旦朱温一统天下，江湖上将再无我圣门弟子立足之地。”

薛洋转念又考校陈秋铭道：“秋铭，近日，我常教你时政，你认为，朱温有无一统天下的希望？”

陈秋铭作为后世之人，当然知道朱温没戏，但要让陈秋铭说出个所以然，明显有些难为他了，不过陈秋铭追随薛洋学习了半年，肚子里还是有点货的。

思索片刻过后，陈秋铭答道：“师傅，我不认为朱温有一统天下的本事，原因有三：其一是出身草莽，虽然汉高祖刘邦也是出身草莽，但两人还是有所区别，最少朱温贪图享乐、没有胸怀天下的大志；其二，朱温本是反贼，现在又行谋朝篡位之事，不得人心；其三，是杀伐太重，过早暴露野心，成为众矢之的。”

薛洋又问：“那你认为谁有希望一统天下？”

陈秋铭说道：“目前来看，天下有四股势力最有可能，晋王李克用、吴王杨行密、蜀王王建以及朱温，但依我看，这四人，皆不具备一统天下的才能，就看他们的继任者，有没有出类拔萃之辈。”

薛洋笑骂道：“朱温、李克用、杨行密、王建四人，皆是现今名震天下的一方诸侯，而你却是区区无名小卒，但在你眼中，这些人似乎皆一文不值，要是被人知道，估计会骂你目中无人，更会骂老子教徒无方啊！”

陈秋铭拍马屁道：“徒儿虽是无名小卒，但师傅您却是名满天下的‘花间大盗’啊，在宗师里面，也是拔尖的存在，所谓有其师必有其徒，师傅飞扬跋扈，徒弟眼光自然也要不同凡响，区区朱温之辈，岂会放在徒弟的眼里。”

薛洋和贾贵几人闻言对视一番，皆放浪大笑，但笑过之后，薛洋还是严肃地提醒陈秋铭和贾欢：“玩笑归玩笑，习武之人，切忌妄自尊大，要知道天下之大、江湖之广，能人辈出，你们二人今后行走江湖，不管走到哪里，都必须小心谨慎。”

陈秋铭、贾欢二人点头答应，贾欢问道：“薛师伯，师侄一直很好奇，江湖上传言的五位大宗师，到底谁的武功更高一些？”

薛洋又捋了捋胡须，思索片刻道：“龙飞，是继向雨田、龙鹰之后，第三个炼成道心种魔大法之人，三十年前就号称大宗师，武功深不可测；孙妙菡，将慈航剑典练到最高的剑心通明境界，被誉为继端木菱之后，剑斋最优秀的传人；宋一刀，岭南宋家当代家主，当世最为出色的刀法大师，宋缺当年创立的天刀八绝，被他融合成为一刀，但天下有资格能接他一刀的人，屈指可数。”

“萧敌鲁，契丹第一高手，契丹可汗耶律阿保机之兄，一支马槊使得出神入化，在战场上有万夫不当之勇；陈抟，道门第一高手，被誉为道门千年来最出色的传人，比唐初的宁道奇，还具备传奇色彩，十九岁，就打败静念禅院的第一高手慧能，二十六岁，就与肖敌鲁打成平手。”

“以上，就是天下已知的五位大宗师，至于具体谁的武功最高，谁也说不清楚，因为这些人基本不会现身江湖，彼此交手纪录太少，不过在我看来，我宁愿对上孙妙菡的色空剑和萧敌鲁的马槊，也不愿意对上宋一刀的天刀，他恐怕，早已参透舍刀之外，再无他物的刀道至高境界。”

陈秋铭听得热血澎湃，这才是他所向往的武侠世界，上天安排，让他来到这个黄易大师的武侠世界，又安排薛洋这样的名师指点，这辈子要是混不出点名堂，那就有点说不过去了。

从这天起，陈秋铭除了偶尔抽出点时间和贾欢商议天涯海阁酒楼之事，其他时间则更加用心地练武，其他武功都进展顺利，但最核心的《不死印法》，却始终不得其法，因为他始终无法理解不死印法的精髓。

不死印法是一代邪王石之轩融合了花间派和补天阁极端相反的武学心法，又以佛门中不在此岸、不在彼岸、不在其中的高深思想，创造的旷世绝学。

简单总结一番，现如今，陈秋铭主要练习的武功中，《天一心法》属于内功，《幻魔身法》身法和轻功，而《不死印法》则属于攻击原理和技巧。

“天刀”宋缺曾评价石之轩的《不死印法》不过是一种幻术，其实这个评价是片面的，现在在陈秋铭看来，《不死印法》真正厉害之处，在于能在周身布置一层精神层面的大网，360度无死角，能测敌、知底、惑敌。

做到这一步，只是掌握了《不死印法》的第一层奥义，陈秋铭现在就属于这一层次。

第二层奥义，就是生死之气的快速随意转换。

这就有点超出陈秋铭的理解范围了。在他看来，生死二气明显是对立关系，怎么相互转换？这二者，就像矛和盾，是天然敌对关系。