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第一百十二章/202293
猪八戒对高长松还是有点信服的,比起自己抓瞎似的播种,这妖道确实有两下子,除却基础的开垦荒地、播种等,他甚至还掌握了数种肥料的使用方法,教他一一炮制。
当然了,哪怕是猪八戒,也是很不喜牛粪、泔水之味的,他既不愿意干,那些豺狼虎豹精就惨了,都被他强逼着去沤肥,精怪五感本就胜于人,饶是鼻上缠着破布衫,也被臭得几乎撅过去,冷酷的山大王猪八戒并不很在意,只一个劲鞭策他们。
他迅速成为了猪扒皮。
再说这些肥料的应用方法,还真不是高长松从《天工开物》或者后世学农经验中得来的,他本以为自己能跟其他穿越前辈一样,到了唐国能靠肥料法一举得到封赏,却没想到,这时代其实已经有施肥法了,而且还在逐步普及中。
唐代书籍《四时纂要》中就积累了各种沤肥法,比如用米泔水、动物粪便制成肥料,甚至他们还知道若没有稀释好人工肥,便会造成“烧苗”之症状。《太平广记》中还记载,说长安就有商人靠收粪成为了巨富。
这些对普通农民来说很基础的知识,在精怪听来就要如获至宝了,毕竟大部分的本土妖怪都以吃人为生,现代化程度还是很低的,你指望他们对种田有了解,是不可能的。
猪八戒眼瞅着自己或许能在下一个季度收获大量的五谷杂粮,不用再挨饿,当然是高兴的,于是耕作起来更加仔细。
不过,丰收都是未来的,此时的猪八戒依旧心存隐忧,哎,地主家也没有存粮啊,他洞府中那些靠打劫积累的粮食也快吃完了啊。
果然,还是要再打劫一波才行……
或者拉着妖道一同去化缘,他这么能说会道,应该能化缘来不少粮食吧,嘿嘿。
正当他畅想时,净尘跟左居正赶来了,他们两个一个是骑驴子来的,一个是骑着老鼠来的,但因二地距离不同,导致他们到达的时间也不是很一致。
等看清楚眼前之景时,左居正“啊”了一声,像是有所感慨,而净尘干脆双手合十道“阿弥陀佛”了。
这当然要阿弥陀佛了,在这两人眼中,这幅画面是非常有意义的,妖怪不吃人了,还种田,那不就是受到了教化吗?
猪八戒想法就跟他们不同了,他第一时间意识到这两人不是好惹的,随后以警惕的眼神看向高长松,只看见高长松露出在他眼中有些虚伪的笑容道“大王你有所不知,这两位是我的友人,此番是来寻我的。”
这话听在猪八戒耳中,简直是满满的威胁啊,他可没忘记这妖道是给自己半扣下的,如果他再添油加醋几番,挑起自己跟对方的仇恨,那不就跟打上山门的其他山大王没区别了吗?再加上他们还很强的鸭子……
高长松看他这眼神,还能没猜到猪八戒在想什么吗?赶忙解释道“我这俩友人也是正经道士和尚,看见大王你醉心耕种,放下屠刀立地成佛,高兴还来不及,定然不会生出事端。”这高长松真不是胡说八道,他想别人不说,净尘看到这幅画面,一定会对猪八戒好感度up,再听说他受到观音点化就更不得了了。
恐怕在未来还会来试图度其他妖怪,看看能不能让他们集体参与劳改吧?
正如高长松所想的,净尘看见这幅画面高兴极了,他先跟身为洞府主人的猪八戒打过招呼,随后跟高长松说“听闻你带妖精种地,我原还不是很相信,不想却看见了这幅画面。”
高长松乐呵呵道“也是凑巧罢了,这位猪刚鬣、猪大王说先前受到观音点化,便放下屠刀笃信佛教,只是苦于不懂耕种,于是
我留下帮助一二。”他道,“我本也是不大信精怪能如此的,只是大王实在不一般……”
随即他花式吹彩虹屁,把猪八戒吹得舒坦得不行。
他本来就是个好大喜功又好吃懒做的,当年做天蓬元帅的时候还有人能捧着他,可自从下凡投了猪胎,就再也没有人给他个好脸色了,手下的小喽啰是惧怕他没错,但是妖怪嘛,文化水平都很低,哪怕是想要吹捧,都是马屁股拍到马腿上,听他们说话很不得劲,高长松别的不说,想要吹人的时候还是很可以的。
而净尘,他的赞叹又是真实的,谁叫他是出家人呢,说实话,他也不是没有想过要以理服妖,只可惜大多数妖怪哪怕被打了也不肯服软,只能物理超度,猪八戒还真是第一个说得通、能够改造的精怪。
左居正跟他座下的老鼠精也称奇,但他关注点更广一些,他看着那些田间劳作的妖怪道“他们也是愿意劳作吃五谷粮食的?”
他觉得不大像,其中也就兔子精干活的时候勤勤恳恳,剩下的都是想要躲懒的,有的还用眼角的余光悄悄打量他们,看见左居正便龇牙咧嘴,做出一副要吃人的模样。
猪八戒此时脑瓜变得分外灵活,他本来就是个爱耍小聪明又能屈能伸的,否则也不可能一直被招婿吃软饭了,如果是必须跟净尘这一类的修道者打就罢了,眼下他们欣赏自己,看着不仅打不起来,还能给自己谋得些权益,他就顺着说下去。
“他们本事我浑家手下的喽啰,待我浑家死后便别了出去,在这福陵山的阴面落脚。成日里就计划着吃人,只是因本事不够,再加上那条道名声太差,逮不到什么人,才没犯下更多杀孽。”他将自己塑造成一个光正伟的形象,“我本也跟他们肖似,可在被观音菩萨点醒后,知道其中害处,便不再吃了,也不允许他们吃人,这些小喽啰都不是很服气,三天两头就来我这撒泼,我想放他们出去也是害人,干脆一同拘了在此耕作。”
这下就连左居正都不得不服气了,他认为猪八戒虽曾是恶妖,眼下却改好了不少,而且他跟其他妖怪不同,有观音菩萨做后盾,也不能对他做什么,于是说“那喽啰若不愿意耕作,打一顿、饿一顿便是了,想来他也是跑不远的。”
猪八戒听后大惊,不由想到让自己只给他们吃草的高长松,想这些个人族,心思都大大得坏,偏生又懂些道法,最好还是别得罪了。
于是很赞同左居正说法似的点头。
猪八戒看这俩人组对自己的好感度比较高,趁机提出“也不怕你们笑,俺老猪随……道长学耕地,只能保下一季不饿肚,此季只能坐吃山空,法师与道长仁善,可否给我想个法子,挣些米粮钱,好把这一季也应付下去。”
这左居正就没法子了,毕竟他只是个云游的道士。高长松呢其实是有点办法的,毕竟他是行商的,如果是给他们找工作,肯定是有岗位的,但猪八戒他们的服从性怎么样还很难说,实际上他是挺担心降不住
猪八戒他是不怕,毕竟是钦点的取经人,还是相信一下他被观音点化后就不吃人的故事吧。
净尘倒是陷入沉思,高长松担心他太实诚,先应许些什么,连忙把太极打回去,只听他说“这法子定是有的,可毕竟挣米粮钱要跟人族打交道,还得从长计议,若是大王急了,先借些也是成的,到时只需立誓打欠条,等下一季度丰收再还也不迟。”
听到这立誓两个字,猪八戒也不怎么吭气了,修道之人,哪怕是妖怪都是很看重誓言的,毕竟是“天知,地知”,只要说出口了,便欠人家一份因果,这都是要还的,如果没有完成自己的誓言,谁知道未来修行时会出什么岔子。
当然了,高长松眼下敢跟猪八戒谈条件,
还是因为有净尘跟左居正做后盾,他们三打一,猪八戒是肯定输的,这多少有点以多欺少的味道在。
哎,小伙伴没到齐前,他怎么敢说这些话呢?肯定是低调做人啊!
小伙伴们来接还有件好事,就是高长松不用留在这当监工了,猪八戒跟他想得差不多,本来是想扣下自己一直到他们丰收的,眼下这大概是不成了。
高长松先也没说自己就住附近,猪八戒还以为他是个外地来的脚商,他就对猪八戒道“我所知的已尽数教给大王,眼下正是行商时,还请容我别过,待有缘再来相会。”
猪八戒看着他,还能猜不到高长松的打算吗?于是他眼睛一眯道“可等道长走了,我若遇见天灾,不知怎样料理这些庄稼该如何是好?”
高长松正想说,谁知特别有觉悟,搞“我不入地狱,谁入地狱”那一套的净尘却说话了,他只道“阿弥陀佛,贫道修行的禅院就在附近,施主既然有心学耕种,小僧也愿助一臂之力。”
他这么说其实是很能理解的,慈悲为坏的和尚愿意帮一心向佛的妖怪,这要是成了也是一桩佳话啊!
都说到这份上了,猪八戒也没什么不同意的,本来他只是想抓个农人,谁知因抓错了,教他种田的阵营变得十分强大,但考虑到自己的目的也达成了,没什么关系,他想着这和尚是个好的,肯定不会让自己饿死,以后他还要跟师父去西天取经,先练习练习如何跟和尚相处也很好,就答应了。
到这,高长松更要感谢观音菩萨,留了个这么好说话的猪八戒给他,换个不好相与的吃人精怪,怕就要上演他们三人除妖或者被妖除的故事了。
这未来的劳改方案也算是大致定了,高长松却还有些话想要跟净尘以及左居正说,不方便直接回去,他想来想去,邀请三人在福陵山中漫步一番,跟猪八戒打了个招呼,就拉三人离开。
猪八戒刚在种田上立誓,又想“出家人不打妄语”,净尘说了帮他肯定是会时不时来的,也不怕他们跑了,便带领豺狼精等继续在田头挥汗如雨。
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