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第488章圣女进山
蒙岳灰头土脸的从一旁站出来,他的职位是666大统领,直接负责小昭大人的安全,非常重要。
只是跟着小昭一路走来的人,就不可能还保持光鲜亮丽。
他们其实一共是66个人,后来不知哪个小机灵觉得人太少不够气魄,所以加了一个6,于是蒙岳就从66大什长,变成了666大统领。
他们总共大概也就两三百人,人数多了的话,一是不方便转移,二是衣食住行都不好解决。
目前他们倒是在一个千余人的大难民团里,这个难民团里有许多老人小孩,重疾缠身,属于想翻过恨天山却没能成功,只能残留在森林里勉强度日的那一批。
小昭当年照顾章老爷子那十几年不是白给的,对各种药物的辨识有很深的基础。
她唯一的缺陷就是缺少系统的理论知识。
这一点,当原林来到九龙錾世界之后,就开始有意识的弥补。
在分开之前,小昭已经是独当一面的古医了。
所以小昭的圣女身份才得以塑造。
一个医术精通的古医,有足够的团队帮她收集采摘药草。
也有足够的武力震慑一些小的山匪。
更何况小昭本就不是一个循规蹈矩的人,早在鹤县就和哥哥一起又偷又抢,劫富济贫。
加上她和66护卫一直在楚州各地游走,不像秦山匪和龟山湖匪那样已经画地为城,自给自足。
所以短短数月,白莲圣女的声誉远超那些匪寨,已经到了某些小县城不得不开门迎接的程度。
否则,那些兵力不足的小县城,担心引发民变啊!
已经一无所有,走投无路的饥民,只差一个领头的就能化身为匪,现在好不容易有了一个希望和期盼的目标,就连城里的一些富户都开始供奉白莲圣女像了,这影响可见一斑。
人家本尊到来,你敢不迎接!
城外的饥民们分分钟就冲破城门,掀翻你的县衙啊!
不过小昭他们的团队很有分寸,楚州饥民约有三分之一得到指引,前往圣城,其余的都得到了传闻。
所以小昭打算去比楚州更惨的鹅州,收集更多的流民。
当然,对饥民和流民来说,这就是解脱,是希望,是生命中唯一的光。
至于辉州,目前小昭他们还不具备和秦山匪及龟山湖匪对峙的能力,所以只能暂时不碰。
原本66人,一人两骑,他们保持着最高的机动性,才不至于被一些别有用心的势力捕获。
那两百多人怎么来的呢。
那就是真正的死忠份子。
几乎都是一些在生死线上挣扎,被小昭救回来的青壮,甚至有全家十八口人命,全都被小昭救下的那种。
从此往后,他们拜别家人,属于那种圣女叫我去死,我绝不皱一下眉头的真正死忠。
因为担心小昭一个女孩子家,总是被一群粗糙的大老爷们儿照顾,圣女身边怎么能没有侍女呢。
所以也有十余名健壮且机敏的仆妇,坚贞不二的选择跟着小昭东奔西走。
跟随圣女越久,就越能感受到圣女大人那种不计一切,大公无私的伟大。
她的眼中,永远充满着慈爱和怜悯。
小昭从先生那里学得最好的,就是医者父母心。
其次是知行合一,为善变通。
她不是没有污点的圣女,但她做的每一件事,都绝对是为了帮助更多的人。
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