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第132章提婆达多

二人临出门之前,闵公与金蝉道:“你今还阳,由阴间到阳间,是不许走回头路的。咱们是从骷髅头的左目进来的,现在要从右目出去,那里要经过时,须要提防提婆达多。”

“哦,老人家,你说的可是那个不听菩萨教诲,要被打入无间地狱的吗?”

“不错,就是他。”

“老人家,我听你说过,他每十八年都要在十八层地狱轮上一回,这已经是最苦最重的惩罚了。不知他犯有何错,要受此惩罚。”

“哎,我听你意,是对他有所同情了吧。我就是怕你年少心善,才提醒你。这个人其实他是佛祖的堂兄弟。”

“什么?他是佛祖的堂兄弟?”金蝉惊讶地问道。

“不错。提婆达多仍是我祖释迦牟尼佛的堂兄弟,也是阿难罗汉亲生兄长。他自幼聪明,有大神力,仪表堂堂,颜貌端正。他自孩提时便与佛祖释尊、阿难陀共习诸艺,其技优异,与释尊不相上下,是以最爱与释尊竞争。释尊成道后,他也受到随佛祖出家,于十二年间善心修行,精勤不懈,但却始终未证菩提,因其未能得圣果而退转其心,渐生恶念,认为是佛祖藏私,不传其神通,遂不辞而别,到他处力习得神通,提婆达多愈加骄慢,欲让佛祖让位于他,由他取而代之,被佛祖拒绝后,提婆遂破佛门之和,亲率五百徒众脱离僧团,并自称佛祖,制定五法,以此为速得涅盘之道。此仍其大逆一也。

提婆达多独创宗派后,于摩揭陀国受国王阿阇世之礼遇,势力渐大,后提婆教唆阿阇世弑父,并谋藉新王之威势,为教法之王,阿阇世遂幽禁其父频婆沙罗王,而自登王位。因佛陀曾屡次告诫比丘众,勿贪提婆达多之利养,提婆达多亦欲迫害佛陀,先是以五百人投石器击杀佛陀而未果。又于耆阇崛山投下大石,虽为金毗罗神接阻,然而大石碎片竟然伤佛足而致出血,此仍大逆二也。

后他又趁佛陀入王舍城时,放狂象加害之,然象遇佛陀即归服,事亦不成。但他放象害佛,为大逆三也。

其时,舍利弗及目犍连劝谕提婆之徒众复归佛陀之僧团,阿阇世王亦受佛陀之教化,忏悔归依。提婆仍不舍恶念,扑打莲华色比丘尼至死,此仍大逆四也。

他见屡次害佛失败,竟然不惜以身试毒,将巨毒藏于十指爪中,假装忏悔,到佛祖前礼佛时,乘佛祖不备,用毒而伤佛祖之足,但佛足坚固如岩,提婆达多反自破手指,毒发而亡。此其大逆五也。地府以其破和合僧、出佛身血、放狂象、杀莲华色比丘尼、十爪毒手伤佛等五事为提婆达多之五大逆天罪孽,这才罚他在地狱中轮番受十八层地狱之苦。此番招来新鬼五千,旧魂五千共组万灵大会,由地藏王菩萨亲自说法,最主要目的,就是想劝他迷途知返,早日脱离苦海,可是他痴迷于自己所立五法,始终不改。这次是他最后一次机会,但他仍是死不悔改,所以只能被打入无间地狱,虽是不致魂飞魄散,但里面之苦,比十八层地狱远远过之。而且一入无间地狱,就永世不得超生了。”

金蝉听了,想起一事,问道:“老人家,菩萨曾让他交出五法之纲,难道这人所立五法,以佛祖之能,也不知道吗?”

“不错。正所谓天外有天,人外有人。提婆达多能独辟捷径,自成一家,自有不传之秘。若得其法原由,便可用佛法化解,这样可解天底下由他产生的那股戾气,从而净化地狱,是以我佛慈悲,让菩萨为他说法,可恨他仍是执迷不悟,可悲可恨啊!”

金蝉听了,想起提婆达多的作恶多端和他现在的惨状,不由地合什诵了声:“阿弥陀佛。”

闵公见金蝉面有不忍之色,于是正色道:“金蝉,你年纪尚小,修行之道,魔障甚多,那知道这提婆达多开始出家做比丘时,在十二年中一直善心修行,坐禅入定,心不移易,诵佛经六万多卷,尔时佛所说法,悉皆受持。由此可见其广学博文,精进难得,但现在竟是如此下声,可见妒字一念,最易引出家人入魔,你须切记之。此外,还有一事,我在出来时得菩萨谕示,特别嘱咐于你,经生死簿查明,你母亲阳寿四十二,今年纵不是你母亲受妖邪侵害,也应在今年八月十五心痛而亡。但你为救母亲,历经千辛万苦,倘若你能悟透偈语之秘,寻到你母亲之魂,使其还阳,菩萨念你一片孝心,准赐当母亲阳寿再加上三年。只可惜你母亲的一魂一魄离体太久,到时须得你用自己的血助其魂魄入体,再生阳气。”

金蝉听了喜极而泣,跪倒在地,不住地叩头拜谢。

闵公忙将他扶起,道:“你莫着急高兴。且听我说,因你母亲是借你血中阳气还的魂,得以再续三年,是以当她醒后,你得远离她,免得你又将本注入她体内的阳气再次吸回,若是她体内阳气又失,纵是大罗神仙,也救不得她了。你最好是回去一心修静,摒除杂念,勤修佛法,以慧剑斩除心魔,这样对你,对你母亲都有益无害,你可都记清了吗?”

金蝉听了,默默点头,又俯身下拜称谢。

闵公忙扶他起来,道:“时间不早了,我还有一事要告诉你后,就要送你出去了。”

金蝉听闻自己纵是救活母亲,却也不能母子相见,心中隐隐作痛,听闵公如是说,忙问道:“老人家,是事关我娘的事吗?”

“那倒不是,你娘的事,地府知道的,就只有谛听告诉你的那么多了。是这閪,之前我奉菩萨之命去见丰都大帝,大帝说因为你,有人在人世间烧了纸钱,这东西到了地府,正好做为阴间通用通况之物,解了阴间因阳间上贡香火,不易分清之苦。大帝说是要奖你,许你一求,你临走前,有什么要求尽管提就是了。”

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