星云落烟雨提示您:看后求收藏(第四十五章 益虫与害虫,超自然事件调查笔记,星云落烟雨,海棠书屋),接着再看更方便。

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此刻,面对着这实打实的数据,陆铭也不得不承认,经过了这一批献祭的,从理论上来说应当运气更差的的小猪,其运气……确实比较好。

同时,也有另一点基本上可以确定,也即,命运之神大概率真的有影响宇宙底层规律的能力。

之所以说是大概率,而不是彻底确定,原因仍旧在于实验样本太少。毕竟,从概率上来说,单次试验的结果大范围偏离正常值,仍旧是存在一定可能性的。

这种能力,已经超出了现阶段人类科技实力的极限。现阶段,人类甚至连宇宙的底层规律都有哪些尚且还处在探索之中,更不要说去影响和改变它们。

这是科技超越了人类不知道多少的超级外星文明才能做到的事情。甚至于,在陆铭的对比之中,导致他当初加入了星球安全局行动二队,差一点将自己杀死的“山神”事件之中的那个外星文明,都不太可能有这种能力。

那个外星文明,目前显露出来的能力仅有超光速航行一项。而如果只单单是超光速航行这一项技术,其技术含量毫无疑问要比“改变宇宙底层规律”要低的多。

但这并未让陆铭心中感到恐惧,反而更激发出了他的斗志。

“就算是超级外星文明,其同样是可以被解析,被我们人类所理解的。更何况,这具石棺基本上不能代表那个超级外星文明的全部。最多最多,它也仅仅是那个超级外星文明遗留下来的一件工具,一个器物。”

“试验继续。”

陆铭下达了命令。

单次试验的结果有可能发生较大偏差,但多次重复试验,则可以尽可能的将这种偏差拉平,令其接近真实的概率。

于是,在陆铭的命令之下,试验继续开始。

在这段时间之中,又有一百五十余头母猪生产了总计1269头小猪。其中的630头被送到了圣所之中,参与了献祭。其余的639头未做任何处理。

第二次“薛定谔猪”试验正式开始。

陆铭仍旧采取了先取一个随机数作为延时,然后自动触发启动命令的方式。之所以这样做,为的便是尽可能排除人为因素,将试验过程的一切,都交给“天意”,交给随机去决定。

这一次,陆铭亲自参与到了统计工作之中。他亲眼看着一头头小猪或死或活的从黑箱之中被取出,亲眼看着经过了献祭的小猪与未经献祭的小猪两组数字的不断增长,并最终得到了统计数据。

“639头01型小猪,死亡314头,存活325头。死亡率比存活率,为49175083。”

这一次统计数据,更加接近50的统计学概率。

之后,是经过了献祭的小猪的相关数据统计。

“630头02型小猪,死亡271头,存活359头。死亡率比存活率,为43025698。”

与第一次统计结果一样,这第二批参与了献祭的小猪,其死亡率比存活率,仍旧较大程度的偏离了50。

如果说第一次结果只是因为巧合,因为偏差,那么这第二次结果同样如此,便毫无疑问的将“巧合、偏差”的可能性降到了最低。

总不可能两次试验都出现巧合吧?这也太巧合了一点。

“继续试验。”

在陆铭的命令之下,第三次,第四次,以及其后的实验接连展开。一批批小猪被送进圣所,参加献祭,然后与未参加献祭的小猪一同被送进黑箱,接受“命运”的审判。

当一千头怀孕母猪全部生产完毕之后,这次实验也宣告结束。在整个实验之中,总计有8925头小猪参加了实验,其中,接受了献祭的有4480头,未接受献祭的,有4445头。

这两种小猪之中,总的死亡率与存活率,分别为49265074,与36556345。

从这两个数字之中,已经能看出许多东西了。

首先是未接受献祭的小猪,在扩大了实验样本数量之后,可以明显察觉到,其最终比例更加向50靠拢。这无疑验证了宇宙底层的随机性在现实世界之中的影响。

而参加了献祭的小猪,其死亡率与生存率之间的对比,不仅没有向50靠拢,却反而有进一步扩大差距的趋势。

如果试验场之中的所有小猪全都参加了献祭,然后最终得出了这个数值,那么还能怀疑是否是因为其余的一些场外因素影响所导致。可是现在,两种小猪接受的都是统一的饲料供应,统一的生活环境与场地,统一的饮水,统一的人员照料,甚至于它们之前根本就是混合在一起的,那些负责照顾小猪的工作人员,根本就不知道两种小猪之间的差别。

参加薛定谔猪试验所使用的黑箱,也完全是随机使用。并不是一台黑箱固定用于参与了献祭或者未献祭的小猪。可能这一次进入这台黑箱的是参与了献祭的,下一次就换成了没有参与献祭的。

可以说,除了是否参与献祭这一点之外,别的任何可能导致结果出现偏差的因素,都被陆铭提前排除掉了。

既然如此,那便只能认为,是对于命运之神的献祭导致结果出现了偏差,进而可以认定,命运之神切实具备影响宇宙底层随机性的能力。

以这个结果再次推测,便可以得出下一个结论命运之神极大概率是采取影响宇宙底层随机性的方式,来影响目标生命——无论这生命是人还是牲畜——的运气。

毕竟,此刻已经证实命运具备具备这种能力。而,既然它具备这种能力,结果却放任这种能力不用,反而去使用影响混沌性的方式来影响运气,这明显不合理。

只是,证明了这一点,得出了这个结论,却又有一个新的疑问摆在了陆铭面前。

为什么理论上应当运气差的小猪,在试验之中反而运气更好,存活率更高?

究竟哪里出了差错?又或者……这具石棺的真实能力,其实是让人或者牲畜的运气变好,然后只是因为某一个环节的错误,导致最终的结果反了过来?

陆铭意识到,如果事情的真相竟然是如此,那么,己方的策略说不定就要改一改了。毕竟,一具能让人运气变差的石棺,与一具能让人运气变好的石棺,理应受到不同的对待。

如果它的真正能力是后者,那么,说不定己方所要思考的,便不是“终结”这次事件,而是想办法去最大化利用了。

想想看,如果能想办法让一名参加了某重大科研攻关的核心科学家的运气变好,这是否意味着己方产生科技突破的可能性就更大了?

如果能让一名去执行危险任务的战士提前接受石棺的“祝福”,那么,是否可以避免许多伤亡,拯救许多生命?

如果这一切为真,那么它的好处简直无穷无尽。

想了想,陆铭做出了决定。

“这一批母猪和小猪,暂时不要运回养猪场。就留在这里饲养。”

在这里饲养,更利于己方监控这一批小猪的后续运气。

“是。”

陆铭的命令立刻传达到了相关饲养人员身上。

需要指出的是,从一开始,这些一线人员就完全不知道此次试验的内幕,也不知道两种小猪的差别。在现实之中,这两种小猪也是完全混合在一起统一接受饲养的。

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