老白牛提示您:看后求收藏(第407章 祭拜、变化,明末边军一小兵,老白牛,海棠书屋),接着再看更方便。

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众家属脸上又是哀伤,又是自豪,家中男人战死,岂不悲痛?然灵牌能入褒忠祠赞拜,又是心下温暖自豪,家中男人,没有白死。

王斗来到韩仲的灵牌前,看着灵牌后的画像,忆起当日的点点滴滴。心中悲痛,他上了香,拜了数拜。

韩仲遗孀李小娘子领着儿子韩厚在旁答礼。还有她嫂子郑娘子。

王斗看向李小娘子,她今年不过二十岁,领着不到五岁的孩儿,往后漫长的日子。怎么过?

王斗柔声道:“我与韩兄弟亲如手足,韩夫人,你若有什么难处,只管与我说。”

李小娘子俏目微红,低声拜道:“多谢大将军关怀。妾身并无难处,只想静静带着厚儿,为韩仲守节,将孩子带大。”

王斗叹道:“好。”

又看向她儿子韩厚,这孩子虎头燕颔,与韩仲一个印子模出来一样,说道:“长得真象你父亲。”

那孩子并不怕生,看着王斗道:“大将军。你怎么哭了?不哭不哭。厚儿跟娘亲说过,厚儿长大后,也要随大将军杀鞑子,为爹爹报仇。”

王斗哽咽道:“好孩子。”

眼泪却不由流下来。

李光衡看着女儿外孙,虎目一红,也是涌出热泪。

众将皆劝慰王斗二人。怀隆兵备道马国玺则长声叹息。

王斗又给武德将军杨通灵牌上香,其遗孀刘氏倒想得很开。她除了抚养几个孩子,便是追随谢秀娘身边。做些赈济流民,抚恤孤老之事,日子也过得充实。见她如此,王斗也稍稍安心。

上香仪式后,在全数军民面前,王斗又亲自给阵亡家属遗孀赠送遗物衣甲,抚恤钱米也一一送到她们手上,每家口田地还将免税三年。以后她们的家小,都是耕田队、互助社第一个援助的对象,逢年过节,军中都会下来慰问。

整个祭拜仪式忧伤而悲壮,只有马国玺心中叹息,眼见东路军心民心更聚,然众人只知忠勇伯,不知有朝廷,此为国家之不幸。皇上啊,微臣惭愧,无法使东路百姓心向朝廷。

……

随后,王斗又到褒忠祠附近的义民庙上香,祭拜仪式后,王斗巡视了舜乡堡内外。

舜乡堡己经成为一个繁华的大城,堡内外人口近七万,连接紫荆关,马水口,美峪所,保安州,蔚州诸地,商家林立,军户富足,有产业马骡者众。当年一个偏远的千户所城,己经成为名副其实的万户所。

舜乡堡多出军士军官,将士征战在外,家中多妇孺余丁,所以本堡是保安州耕田队,互助社的重点援助对象。

依钟大用介绍,本州的耕田队,现皆为流民青壮选取,每到农忙,如播种、打禾、割禾、挑秆等,耕田队便前往各堡劳作,换取工钱口粮,己经形成稳定的规则,便是将士征战在外,家中田地,也不需担忧无人耕种。

由于农田重活有人干去,这些家属,多参与矿业,畜业,商业等经营,生活安逸。

舜乡堡民众,受教育程度在东路最高,对王斗的支持也最铁。

王斗心中欣慰,他忘不了初任舜乡堡防守官时,军户们那麻木绝望的神情,能改变他们的生活,王斗心中颇有成就感。

现在保安州之地,也是东路经济中心,由于家家有余粮,户户有余钱,加之财政司掌控的钱庄鼓励投资实业,低息放贷,所以州境内商店厂房林立。

特别舜乡堡,军工虽然迁入永宁,然周边多山地草场,所以境内牛场,猪场,鸡场,鸭场云集,为东路提供了大量的肉食及蛋类,同时各种加工业发达,大量的腊肉、熏肉、火腿、咸蛋做出,甚至罐头。

话说古时科技不可小视,当环境肥沃优良时,广大的商人百姓,就会激发出最大的发明热情,罐头就是一种。不过大明朝不叫罐头,叫肉瓷罐。《齐民要术》曾有记载:“将家畜肉切成块,加入盐与麦面拌匀,和讫,内瓷中密泥封头。”

这就是古时的罐头了,同样可以保存食物良久。

有军队这个大客户在,东路经营肉瓷罐者众。

经营畜场最怕的就是瘟疫,所以东路兽医极为吃香,受军工厂的启发,很多兽医召收学徒,毫无保留传授自己技艺。

学徒出师后,每有所得,需向师长交钱若干,这些师长只需坐着收钱便可,教的徒弟越多,收的钱越多,他们所为,受到民政司商事科大力支持。各行各业皆引风潮,放在后世来说,就是技校,夜校盛行。

耕田队,采矿队,打铁队,采石队,修路队,缝衣娘……由于商业发达,保安州境内务工者众,己经出现工人阶级的雏形。

王斗心中欢喜,繁华好啊,只要税收得上来,商业越繁华越好。税制良好,商业发达,那就是良性,反之商业繁华,若收不上税,便是畸形的,无益于国家,便如明末江南。

带着满足,王斗离开了舜乡堡。。。

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