第二百二十七章 一本佛教典籍

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第二百二十七章一本佛教典籍

南北朝时期，北魏发生内'乱'，反正，好象在南北朝时期除了打仗，基本上就不剩下是什么了，后来提到这段历史的时候，大多也是一笔带过，就连在古董上，南北朝给乔迁六县的最深刻的印象好象不过是一卷卷的佛经和一尊尊的佛像。【文字首发138看书网】当然这大部分都要归功与那个皇帝菩萨的功劳。不知道是不是因为信奉佛教的原因，粱武帝指挥起打仗老，总是给人很无力的感觉。

就在北边狗咬狗的时候。南方的梁朝曾经几次起兵北伐，因为粱武帝做为一个皇帝，虽然信奉佛教。但是成为一个一统天下的帝王，这个诱'惑'力还是相当大的，粱武帝也不会拒绝这个诱'惑'，实际上，这个皇帝菩萨开始的时候还是有问鼎之志的。但是梁武帝指挥起来军队，简直太无能就，让军象一个软脚虾一样。

其实，这个也能怪他，实际上，熟悉历史的人都知道，在任何时候，南北打起来的时候，总是被边能胜。就算是明朝定都南京，但是，燕王朱隶还是定都北京了，实际上还是北边的人马得了天下。

这个时候，粱武帝和北边的干仗，当然站不了便宜。其实历史上都是这样，后来的南宋是本来最有机会打破南不胜北的这个规律的，应为南宋出现了一个有万人敌的岳飞岳武穆。但是历史偏偏的给南宋开了一个天大的玩笑，因为在这个之前，金过搞了一个斩首行动，将北宋的宋徽宗和宋钦宗给活捉了，显然，将两个皇帝活捉，比就地斩首更有意义。而这个时候高宗要是救回父亲和哥哥，自己的地位就会比较尴尬了。所以，就让手下秦会害死了岳飞。

而粱武帝手下，根本就没有岳飞这样的猛将，又在江南的烟花之地颓废了那么长时间。所以，这个时候和北边的干起来，尽管北魏在起内讧，但是粱武帝还是没有占到便宜。不但不能恢复土地，反而死伤了无数军民。要是粱武帝胜了，当然，这就是大功劳。

但是，粱武帝并没有胜利，所以就是大过失了。不过，虽然北纬取得了战争的胜利，但是，由于北魏分裂后，大家都是各扫门前雪。于是也没有能力再进攻南方。粱武帝机缘巧合才有一个比较长的安定时期。

以历史为借鉴，可以知道兴衰，虽然那个个时候还没有这一句话出现，但是粱武帝却是这一句话的忠实执行者。梁武帝看到宋、齐两个朝代都因为皇族之间互相残杀而祸起萧墙于是就认为自己坐了江山，对自己的'性'地姐妹就应该好一点，自己的亲戚，也不呀管的那么严格。信奉佛教的他将宽容扩大到了对自己亲属格外宽容的程度。皇族中有人犯罪，他不过是象唐僧一样罗嗦几句，当然，完全是想唐僧一样，也就太小看粱武帝了。以粱武帝发宽容'性'格，手下没有人反叛，那是因为粱武帝始终是将兵权抓在手里，枪杆子里出政权，粱武帝对此很有感触。

他对亲友基本从不办罪。其中最有名的一个就是粱武帝的六弟临川王萧宏，这个箫宏是个贪得无厌的人，尽情搜刮财富。被人称为箫扒皮。在临川王府内室后面有几十间库房，平日锁得严严实实的。房子就有一个门，连个窗户都没有。于是，就在这个时候，有大臣怀疑里面藏的是兵器，那个时候，秦始皇搞的收天下之兵的政策还是很好的执行的。一般人是不能收藏太多兵器。否则就是要造反。于是，这个大臣就向梁武帝告发，说萧宏那个王爷当的不安稳，私藏兵器，准备造反。