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而鬼市就是提供的这样一个成功的捷径,象拍卖会上,那里的鼓动字画虽然可以保证少有赝品,但是,一般的老百姓,可不能同那些动则十万百万的一掷千金的富翁们相比。那些拍卖品是属于他们的世界。而属于老百姓的世界就是鬼市了。鬼市里的东西,从几'毛'钱一个的铜钱,到一两万的玉器字画。可以说是样样俱全了。当然,是不是赝品,那就要难看你是不是有一双慧眼了。反正,鬼市里几乎每年都有一两个能淘换到宝贝的人。其实这些淘换到宝贝的人,那都是建立在成千上万次的失败的基础上的。就象**彩一样,大家只是将眼光放在了那个幸运的大奖得主的身上,但是却忘了,羊'毛'出在羊身上,那些大奖还是几万十几万的彩民们掏的腰包。而人鬼市上也是这样,大家总是记住了那一两个捡漏的人,却忘了更多的玩家是花了冤枉钱的。

乔迁回到方寸工艺品店,潘大鼻子不在家,黑皮说他去准备参加鬼市的东西去了,这有半年多没有开鬼市了,潘大鼻子的手里还是有一点存货没有出手的,所以就想借这个机会,将存货给卖出去。

若不是非常珍贵的古董,其实,留在古董商贩的手里也没有什么用,古董商贩讲究的是流动,在流动中赚取利润,这一点和大的古董商店不一样。古董商贩甚至有时候想回笼资金,保本就能将自己手里的东西给卖出去。[当然,这样的情况是少数的。]而潘大鼻子在没有开方寸工艺品店之前,就是这样的一个古董商贩。因为古董商店有本钱,可以压压自己手里的货,他们等的起啊。但是,古董商贩们就不一样了,他们手里没有那么多的闲钱,所以就不可能想古董商店一样压货。而参加鬼市,就是一个很好的销售渠道。还能打听一下天南地北的行情。

乔迁拿来的那把唐刀,让黑皮很敢兴趣。抓到手里耍个不停。看到黑皮耍个没完,乔迁闪到一旁说:“那可是一把唐刀,吹'毛'断发。你可要小心一点。”

听到乔迁的话黑皮就象是中了定身术了一样,好大一会才回过神来。惊讶的看了看那锋利的刀刃说:“乖乖,原来是唐刀,我还以为是清朝的刀呢。”这把唐刀的刀鞘确实很有欺骗'性',在京城的古董行里,没有几个不知道满清八旗的战刀特点的。而黑皮,也属于其中的二把刀,知其然,而不知起所以然。拿着乔迁的唐刀就当清朝的配刀耍。冬瓜提着午饭走进来,看到黑皮拿一把刀在看个不停,当下还以为老大要去打劫。放下午饭就问:“黑皮,你从什么地方捡的破刀,打劫的话还不如去郝家借把杀猪刀,刚才我从他那里过来,看他的摊子上有两三把呢,咱们去借一把过来,晚上用完了再还给他,还不耽误他第而天卖猪肉。”

还没有等黑皮回答,乔迁就火了:“冬瓜,你不说话没有人拿你当哑巴,那是破刀吗?你好好的看一下,那把刀可是正经的唐刀,经过专家鉴定的/还有,你要是再提打劫的事情,我马上把你给开除了,你信不信,丫的,记住了,现在你们是正规军,不是杂牌的。做好去鬼市的准备,今天不但我们要去,而且,我还要带四个外国人去,到时候,哼哼,我让他们知道方块字是怎么写的。”帮助乔迁鉴定的'毛'利,自动的让他给提升到了专家的行列了。而对于四个少年班的学员的无礼,乔迁还是很耿耿与怀的。到时候,说不的要在鬼市上报复一下了。

知道自己是弱项是什么,所以,冬瓜倒也没有辩驳什么。但是听到乔迁说去鬼市,冬瓜好象是象起来了什么。连午饭都没有吃就说:“老板,上一次去鬼市的是,我们大哥得罪了一个人,搞不好今天晚上他们是要报复的。带外国人派是不合适。”至于潘大鼻子得罪的人,为什么冬瓜记的那么清楚,那是因为当时潘大鼻子是为冬瓜扛的雷,所以他记得比别人要清楚。

上一次鬼市的时候,潘大鼻子还没有跟乔迁混,三个人也就是四处找点墓地庙宇什么的,搞点文物。三个人的这样的行为,当是在严打的范围里面了,所以,三个人的日子过的并不怎么滋润。因为潘大鼻子没有朱贵那么有前钱,可以搞拉汽车等交通工具。要不是潘家的主上有人会看风水,而潘大鼻子多少会一点,估计三个人的生计都成问题。

而就在那一次的鬼市上,三个人做了一笔买卖,就拿到鬼市上去销售。由于三个人急着脱手,所以价格出的也不高。两三个小时就把东西给脱手了。于是,三个人就在鬼市上转悠,反正来多来了,在鬼市上看一看有没有便宜可占。

而偏偏的就在这个转悠的过程里,冬瓜将一个摊主的一件龙凤玉佩给打碎了一个角了。摊主一定要说这个玉佩是老玉,价值三千多块钱,算是粘上了冬瓜了。而冬瓜又是不善于言辞,加上这一次确实是怪自己,所以,没有说几句就理屈词穷了。

这个时候,潘大鼻子和黑皮过来了。潘大鼻子在这一行里做的比冬瓜个黑皮要长的多,所以,一眼就看了出来,那摊主的玉佩根本就不是一块老玉,而是一块新玉仿制的东西。看上面的刀工,还有机器做出来的痕迹。这样的玩意只有蒙一蒙刚入行的冬瓜,根本就骗不了潘大鼻子。

老玉和新玉,在古董行里行里是国家的法规给划分的,乾隆中期以前的玉器,那都属于老玉,这样的玉器是不允许大量带到过外去的。属于文物的范畴。而乾隆中期以后的玉器,是可以出口的。所以两者的价格就有很大的不同。

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