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这里还有一类文物是值得注意的,那就是藏族的文物,西藏的文物并不是一定要跑到拉萨的八角街才可以买到,跑到重庆一样是可以看到一些法轮,唐卡,药擦等一些名明显有藏族特征的文物。
这些应该有一部分是从藏民手中收购过来的,但是更多是却是赝品无疑,乔迁对这些一律是走马关花的看过。
一个古董市场,要有吸引人的地方,当然不能看赝品古董来撑场面了,至少你十件文物里面要有一两件是真的,这样才能让市场上偶然间有捡小漏的事情发生。
若是一个古董市场一两年都不件有一个人买到真东西,那么这个古薰市场也算是走到了生命的尽头了。重庆的古董市场里面确实也算有点货物。
乔迁在一个身穿藏袍的摊子面前发现了一个青铜法轮,就是电视里面看拉萨记录片的时候那些藏族同胞手里转悠的那件法器,藏民们相信,转动法器能够企求幸福,削灾解难。
乔迁看到法轮上面的青铜锈,一看就知道是人为的做在上面的。而且手法不怎么高明,几乎一眼就能看的出来。本来乔迁是不打算看下去的,但是当他的目光落到了把手上面以后,他又改变了注意了。
这青铜把手已经成了朱红的颜色了,能让一件青铜器达到这样一个程度的,那只有一个可能,就是这件青铜器不是一个人用过,而是几代人坚持懈的使用才能让青铜器的颜色变成这个样子的。
这就证明这件青铜器不是一件打眼的货,至少应该算是一件老物件。至于为什么上面欲盖弥彰的做上了青铜锈,乔迁想来应该是收购这件青铜器的人是个新手。想在上面做点青铜锈,可以让青铜器看起来更加的顺眼,能够卖上一个好的价钱来。但是这个人的手法实在是够垃圾的。居然做的那么拙劣。
乔迁用鉴定术看了一下,发现这个青铜法轮居然是三百多年前的。上面的花纹却也奇特。确实值得收藏。
当下他就问那位藏民:“老板,你这件青铜器多少钱。”
乔迁问的非常的随意,就好象是全然没有把青铜法轮放在眼里,这也是一个故做姿态而已。
那藏民老兄半天生意没有开张了,看到有人来照顾自己的买卖。当下立刻来了精神。非常爽快的告诉乔迁:“这位先生可是好严厉,我这个摊子上最珍贵的就是这件青铜法轮了,据说是当年松赞干布留时期的宝贝,是我在一个老乡的家中费了很大的力气才弄到手的,你要想要的话,五千块你拿走。”
这藏民之所以那么客气,那是因为乔迁来的时候手中戴有一串翠绿的翡翠手珠。虽然不是极品翡翠但是那么多颗翡翠凑到一起,确实也是难得了,让人一看就知道乔迁是一个行里的人并不是一个小孩子那么简单。
要不,就乔迁这样的年纪,藏民估计连搭理他的可能性都不大,就更不要说和他做生意了。
乔迁听说是松赞干布时期的青铜法器,心中暗想,好家伙,这时间提升的还真够快的,一下就从清朝给提升到唐朝去了。
所以乔迁笑了笑说:“要是这东西真的是唐朝的话,那它就不可能出现在这里了,而是要去隔壁的博物馆里做展览去了。你可别告诉我,那些博物馆的工作人员都没有看到过这件青铜法器。”
藏民看乔迁不是那么好忽悠的,当下就改变了策略是:“你可不能这样说,老虎还有打盹的时候,更何况是那些吃国粮的工作人员,他们就更是懒得过来了,一个月能来这里一两次就算可以了。
他们来了以后也是走马观花的看上两眼就算了,不可能每一件古董都看,要是他们一件一件的看,那就算是看上一整天都不可能把这个市场里的文物给看玩了。有遗漏那是很正常的。;
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