第八百四十一章 不同的认识

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但是在这样地情况下。也说明了婚姻地一种只有。大家在一起合适就过。不合适就算了。乔迁总是认为这样地世界观是对地。尽管是他对现在地人地盲目地结婚并不是说非常地赞同地。

但是他向往这样的一种自由，因此他就说：“什么样子的婚姻才算是幸福的。我们追求的是什么。难道白头到老一定是幸福的吗？你说这个世界上是白头到老的人多啊，还是中途离婚的人多。”

这个问题经过不完全的统计。可以得到这样的一个结论，世界上还真的是离婚的人多一点，真正的白头到老，走到金婚这样的年龄的人还真的是不多见的，这样的事情一点都没有办法的，要不怎么样说人生不如意事常十之**，要是白头到老的人非常的普遍了，那这个世界上白头到老的事情就不值得报道和赞美了。

就像是一个人到了一定的年龄就要去上学一样，不可能说一个人结婚了，就会成为一个大新闻，这是因为这是必须的，每个人，不论是他是在什么样子的国家，他的国家贫弱还是富强，不论是他们是什么样子的民族，他们是信仰什么样子的宗教，这样的事情都是不可避免的。世界上任何一种宗教，尽管他可能是有千奇百怪的规矩，但是有一点他们都是一样的，没有任何的一个宗教会说教育自己的信徒比要结婚生孩子。

世界上绝对不会有这样的一个宗教出现，因为人才是宗教的一个载体，要是人都没有了，宗教的存在也就是说失去了它存在的意义了。

所以，像结婚这样的事情是正常的事情一样，离婚也是正常的，因为各种各样的因素而离婚，这样就显示出来了一个重要的事情，那就是白头到老的重要性的。

因为毕竟这是人类的一个理想，这个是所有的人的一个理想，结婚以后都希望能够白头到老，不管是马三这一代人，还是乔迁这一代人。不管是他们三年恋爱而结婚，还是他们三个星期人是以后就闪电一般结婚，这样的事情都是奔着白头到老去的，但是大部分的人是做不到这样的事情的，因此在这样的一个情况下，白头到老金婚，甚至是钻石婚都是一个让人羡慕的事情。

因为我们得不到，所以我们才羡慕。就像是小孩子羡慕大人的口袋中的钱能够买各种好吃的，而大人则是羡慕小孩子的无忧无虑一样，得不到的才是最珍贵的。

马三想了想回答说：“这样的事情我还真的不能够回答你，不过，要是按照我们这一代的人话，那还是白头到老的人的比较多的，因为我们这一代人的婚姻是建立在互相的了解的基础上的。

你们这一代人二十岁结婚那是非常的正常的事情吧，在农村不到二十就结婚的也是比比皆是的。城市里面还好点，但是也没有几个相应政府晚婚晚育的吧。”

这个问题倒是乔迁无法回答马三的，在农村不到二十岁就结婚那简直就是太正常的一件事情了。就算是不到结婚的年龄的，但是伪造一个身份证，或者是干脆就不去登记，这样的事情都是非常的正常一件事情。

因为在农村结婚并不是说一定要登记的，相亲，定亲，提亲，迎娶，这一套程序下来，然后请老少爷们热闹的吃一顿，这样的情况下，农村的人就会承认你们两个人结婚了，两口子就能在一起生活了。

在这样的情况下，登记不登记的，似乎已经是不重要的事情了，至少在农民看来，结婚登记似乎也就是可有可无的事情了。因此在农村不到结婚年龄就登记结婚的事情也是经常的发生的。这当然也是有法律意识淡薄的一个因素，但是主要的还是因为传统的传宗接代的事情的一个思想的存在，结婚的早了，那自然传宗接代就更容易了。

这样的事情在打城市里发生的不多，因为城市里面的人毕竟是受到的教育程度要高一点，到了法定年龄结婚才也是比较普遍的一件事情，但是仅仅也是遵守到了法定的年龄结婚这样的一个规定，至于晚婚晚育，除了大学生以外，基本上都不会有人遵守这样的一个规定。

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