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在这样子的一点上面大家自己都是会认为自己比较聪明,甚至是说比天道更加的聪明,那这样子的一个时候,我们自己想想看,如果是说这样子的聪明的话,那还叫聪明吗?”。
比天道更加的聪明,这样子的聪明算是聪明不是,这一点似乎是老子也没有想到,但是乔迁有一点说的是没有错的,那就是说在这样子的一点事情上面,其实圣人基本上来讲,都是这样子的认为的,都是认为比天道更加的聪明一点的,这个事情他们自己的表现出来的还是说的是自己的认识上面的一个错误的。
这样子的错误,更加的深刻的体现了大天劫的深奥和简单的并存,大天劫不是说像是看到的那么简单,但是也是绝对不是像想象中的那么的深奥的。在这样子的一个事情上面,其实大多数的来讲,不管是怎么样子的说这个事情,更多的来讲,他们自己的认识到的这样子的一个问题还是说的是自己的表示出来的一个态度上面的改变的。
而且是说必须要改变。如果是说在这样子的一个问题上面他们还是固步自封的话,那这个事情是不可能偶什么样子的变化的。这个问题他们自己的想到的这样子的一个事情其实还是说的是从根本上面的一个改变的问题的。
在这样子的情况下,一些问题更多的想到的这样子的一个事情还是说的是在这个情况下的一个精神上面的改变的,这一点上面,一切的存在都是以天道为基础的,这样子的一个情况下他们自己的一个想法上面的一个精神上面的改变是如此的简单的一个问题。
这样子的问题上面不管是怎么样的来讲,都是说明白的一个困难的直接的展示的。
在这个事情上面,这一点上一个不怎么样的想到的这个问题还是说的是如此的简单的一个问题的改变的。在这样子的一个情况下的一个表示实际上了来讲,这个事情都是一个精神上面的改变的。在这个时候,这个不是说明白圣人不够聪明,事实上只是说天道的算计实在是太厉害了。
而圣人也是不可能比天道更加的聪明的,这一点上面,其实不管是怎么样都是一样的一个问题的。在这样子的一个情况下,其实他们自己的想到的饿这样子的一个认识上面的改变其实还是说的是在这样子的一个时候一个想法上面的转变的过程的,而且是说这样子的一个过程从根本上面也是认识到了这一点的严重性了。
这个严重性的根本的表示上面的一个问题其实都是从这个事情上面的改变的。在这样子的一个问题上面他们自己的想法如果是不改变的话,那在这样子的时候吃亏的其实还是他们自己的,这一点其实是确信无疑的事情了。
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