第七十一章 姜子牙封神

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虽然洪荒破碎了，但并没有影响到西岐伐商，姜子牙在洪荒破碎后，将大军停在潼关休整。静等哪吒等人和阐教众仙的回归。在哪吒等人和阐教众仙回归后，姜子牙再次起兵，开始伐商。截教经过万仙阵后，已经和商汤的气运断开。申公豹再次鼓动截教众仙之时，截教众仙却是再也没有理会他的了。虽然申公豹无法鼓动到截教众仙，但申公豹又鼓动了一些散修前来相助商汤。

在临潼关下经过一番大战后，姜子牙收服了邓昆、芮吉二人。而后继续前进，在渑池县斩杀了后来的五岳山主。得以继续前行。不过姜子牙的大军也不是一路风顺，在进军的途中，却也折损了土行孙和邓玉婵二人。此后途中又有神荼郁垒两位鬼神挡路，在一番争斗后，神荼郁垒却也是被姜子牙给捉了。在神荼郁垒二人之后，又有梅山七怪挡路。而七怪却是被杨戬所收服。

西岐大军一路攻城拔寨，终于打到了朝歌城下，在包围了朝歌城后，姜子牙却是没有下令强行攻城，而是写了份告示，抄录万分。然后让弓箭手将其射入朝歌城中。姜子牙在告示上，详细述了帝辛的过错和罪恶。又言西岐武王姬发乃是仁德之主。希望朝歌城中的百姓能够早早的归降，不要做无谓的抵抗，否则到时城池一破却是玉石俱焚，那时候后悔可就晚了。

朝歌城中的百姓看到姜子牙射进来的书信，皆是议论纷纷，有的带头道：“周王仁德，着於海内。姜元帅吊伐，诚为至公。吾等遭昏君凌虐，深入骨髓，若不献城，是逆民也。”有了带头的，而且这献城之事又是百姓自己想干的。自然是顺利非常。整个朝歌城中的百姓一起造反，朝歌城的四门顿时被打开。

姜子牙接到消息，连忙下令让众将官将部队开入朝歌。然后将整个皇宫用重兵包围了起来。后边的就是姜子牙和武王姬发做戏了，先是邀请帝辛出来答话。然后在对话间，姜子牙细数将帝辛所犯的过错说了出来。又将姬发的仁慈与帝辛做对比，收买人心。

帝辛自知大势已去，在退入皇宫后，在摘星楼*而亡。而九尾妖狐妲己和另外两妖，却是回娲皇宫复命去了。阐教众仙却是知道，三妖乃是女娲娘娘所派，而且在凡间的这段日子，除了迷惑帝辛外，也并没有犯下什么大的过错。所以众仙也就放任他们离去了。

武王姬发终于将帝辛取而代之。姬发取代帝辛之后，先是下旨将摘星楼拆除，把拆除后的所有的钱，全部发还给百姓。用来收买人心。然后又下旨细述帝辛在位期间所犯下的过错，最后圣旨结尾时，强行给帝辛冠上了纣王的称号。从此以后纣王成了昏君的头面人物。想到昏君，人们第一个想到的就会是纣王。

在攻占朝歌半个月后，姜子牙向姬发提出要回西岐。姬发不解，姜子牙对其细说了封神之事，姬发大悟。既然是圣人下的法旨，姬发自然是不敢稍阻。当下就准了姜子牙返回西岐的请求。

姜子牙驾着土遁，先去了一趟玉虚宫，在玉虚宫中领了玉虚敕命。然后一路赶回西岐。来到封神台上，向柏鉴问道：“周天正神之位真灵可曾圆满？”柏鉴回道：“尚有几个神位空缺。”姜子牙点点头道：“却是须肉身成神。”

姜子牙一手拿着打神鞭，一手拿着封神榜，高声读起从玉虚宫中领来的玉虚敕命道：“太上无极混元教主元始天尊敕曰：呜呼！仙凡路回，非厚培根行，岂能通神鬼途分，岂谄媚奸邪所觊窃？纵服气炼形於岛屿，未曾斩却三尸，终归五百年後之劫。总抱真守於一玄关，若未超脱阳神，难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道，未证菩提，有心日修持，贪痴未脱；有身出入圣，嗔怒难除，须至往愆累积，劫运相寻，或托凡躯而尽忠报国，或因嗔怒而自惹灾尤。生死轮回，循环无已，冤魂相逐，终报无休，吾甚悯焉！怜尔等身受锋刃，日沈沦於苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。特命姜尚依劫运之轻重，循资格之上下，封尔等为八部正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行祸福。自尔等施行生死，从今超脱，有功之日，循序而迁。尔等其恪守弘规，毋使私妄，自惹愆尤，以贻伊戚；永膺宝，常握丝纶，故兹尔敕，尔其钦哉！”

姜子牙读完玉虚敕命后，将手中封神榜打开，打神鞭一挥高声叫道：“柏鉴”立在一边的柏鉴立刻应声道：“柏鉴在。”

“柏鉴你昔日为轩辕黄帝大帅，征讨蚩尤曾有大功，今又有守护封神台之功，今敕封你为福清正神之位。”随着姜子牙的话一落，封神榜发出一道光辉罩定柏鉴，柏鉴立刻被重塑了肉身，成就神位。柏鉴谢恩退下。

姜子牙又高声叫道：“赵公明”赵公明之真灵从封神榜中飘了出来，对着姜子牙行了一礼道：“在”因为姜子牙此时乃是代天封神，所以赵公明虽然是不愿意，但照样得老老实实的对姜子牙行礼。