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一,原版格言篇:

凡天主目视尚可行动者,皆杀!

―阿诺德-阿莫里,熙笃会院长,曾创建[骑士联盟],当其令十字军屠戮贝泽城做如是说

虽然势单力孤,但天主赐予力量,令我们面对异端大军毫无惧色

―罗伯特-吉斯卡,号为"自作聪明者",普利亚公国奠基人

战况惨烈,恶斗终日,血流成河

―埃德萨的马修,亚美尼亚历史学家,其著作为该地区历史权威资料

军中诸卒乃心有戚戚,常忧异日之生计,遂售剑求资,阴遁返乡

―富切-沙特尔,著名十字军编年史学者,著有[耶路撒冷远征记]

所有笃信基督的勇士们,随我冲锋!让我们为家人而战,为天国而战!

―康拉德三世,神圣罗马帝国,霍亨斯道芬王朝首任皇帝

天主激励所有王族勇气勃发,在基督名义下将敌人连根铲除

―克莱尔沃的圣伯纳德,修道院制度著名人物,曾制定圣殿骑士团誓言[圣殿守则]

全心奉献辉煌圣战的勇士们,必将得到基督子民的永恒赞颂

―教皇尤金三世,第二次十字军东征发起者

全军覆没之前,投降吧,吾不忍视汝等被屠戮殆尽

―伊玛丁,萨拉丁枢机秘书,著有[萨拉丁统治史]

我们必血战到底

―博尔特-休,阿尔马大主教,十八世纪新教鼎盛时期爱尔兰实际统治者

勇士们,冲锋!捍卫神圣秩序,让敌人如野狗般在你们剑下呻吟

―伊尔-加兹,土耳其奥托基德王朝苏丹,曾于巴拉特(血腥之地)大败安条克公国

号响首遍,众人即须披挂严整

―沃尔特,萨勒诺国王罗杰座下重臣

如狮子般称雄一日,胜过若绵羊般苟活百年

―意大利格言

尽管前途漫长,处境艰辛,但我们更要竭力结束这无尽邪恶,让和平降临家园

―威廉-退尔,瑞士国父和民族英雄,曾率领人民反抗哈布斯堡王朝暴政

挥动雪亮锋刃,在辉煌战旗下,与上万敌军浴血厮杀

―阿黛拉,布卢瓦伯爵斯蒂芬之妻,征服者威廉第四女

既然汝等欲战,那便前来如男儿般舍命搏杀

―塔兰托伯爵博希蒙德,安条克公国创建者,首次十字军东征名将

大军四面云集,勇士摩肩接踵。士皆盔明甲亮,军俱战装齐备。

―安娜-科穆宁娜,拜占庭皇帝亚历克赛一世之女,著名历史学家,著有中世纪历史名著[亚历克赛王朝]

诸贵族及骑士皆血战阵亡

―富切-沙特尔,著名十字军编年史学者,著有[耶路撒冷远征记]

逃生既已无望,与其四散溃逃任人宰杀,何不奋勇死战,以成不世功勋

―富切-沙特尔,著名十字军编年史学者,著有[耶路撒冷远征记]

适彼目睹对方军势之盛,不禁心下栗栗,面若死灰

―富切-沙特尔,著名十字军编年史学者,著有[耶路撒冷远征记]

目睹军队惨遭屠杀,法兰克公爵椎心泣血,涕泗横流

―埃德萨的马修,亚美尼亚历史学家,其著作为该地区历史权威资料

他只得撤军,带着遍体鳞伤返回家乡哀哀哭泣,为荣耀与凯旋之梦的破灭而潸然泪下

―阿普利亚的威廉,著名诺曼编年史学者,著有史诗[罗伯特吉斯卡传奇]

善待手中武器,以基督名义奋战

―克莱尔沃的圣伯纳德,修道院制度著名人物,曾制定圣殿骑士团誓言[圣殿守则]

要知道,孩子,我们对主宰这个世界的神秘法则几乎一无所知

―教皇儒略三世,在任时限制枢机主教圣禄,并严厉整顿修道院纪律

发起朝圣运动,去夺取对东方异教徒的伟大胜利

―奥尔德里克-维塔尔,诺曼底修士和历史学家,著有[基督教史]

天主乃至为坚强之壁垒,是我们最信赖的盾牌和武器

―马丁-路德,十六世纪德国宗教改革运动发起者,新教路德宗奠基人

信仰的力量,超越一切逻辑,理解和感觉

―马丁-路德,十六世纪德国宗教改革运动发起者,新教路德宗奠基人

暴力之树无法培育出任何善果

―马丁-路德,十六世纪德国宗教改革运动发起者,新教路德宗奠基人

战争乃至凶之物,它扭曲人性,摧残信仰,它拆散家庭,毁灭国家。任何灾难,都与之相形见拙。

―马丁-路德,十六世纪德国宗教改革运动发起者,新教路德宗奠基人

爱戴和憎恨固不可共存,若必择其一,后者则更为适宜

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

成就霸业者,必不拘小节

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

国王须遵循良善之道,但必要时刻,亦须通晓诡诈权谋

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

除了恐惧本身以外,没有任何东西更值得害怕

―弗兰西斯-培根,英国散文作家,哲学家和政治家,古典经验论始祖

或待民以宽厚,或致民于死地。民固因小怨而怀忌,临大仇则惴惴

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

一个统治者必须是一只狐狸,去发现陷阱。也必须是一只狮子,去震慑群狼。

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

战争之伟力非存乎黄金满室,而在于勇士效死

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

手无寸铁带来诸般恶果,其中之一则为遭受百般轻侮

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

统治者拥有的最坚要塞乃人民对其之深深爱戴

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

战者,欺敌也,静若处子,动则雷鸣

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

王者无虑其他,唯兵事耳

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

征服自由之邦而不彻底毁灭,固大谬也,以其积怨可毁身耳

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

军中首重号令严明,绝非徒逞蛮勇

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

正义战争需要三个要素:君主统军权威,正义理由,以及正直动机

―托马斯-阿奎那,意大利神学家和哲学家,中世纪经院哲学代表人物

将有序则兵勇,令无章乃军荏

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

御众之法弗得,效死之士何求?

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

若不能调集所有力量,则无法孤注一掷

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

非名衔耀俗士也,固勇者荣名衔耳

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

军队欲取得胜利,士兵必须对自己和统帅都有足够信任

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

鼓如雷鸣,士若风发

―克里斯托弗-马洛,莎士比亚前英国最伟大剧作家,文艺复兴时代剧坛中坚

王地狱善于侍天堂

―约翰-弥尔顿,英国学者,克伦威尔派政治家,著有[失乐园],[复乐园]和[参孙]

无论何物皆可战,无尽之战不得蕃

―约翰-弥尔顿,英国学者,克伦威尔派政治家,著有[失乐园],[复乐园]和[参孙]

彼终日聒噪之教士,固伤吾之甚矣

―亨利二世,英格兰安茹王朝首任国王,号为"伟大立法者",英国宪政奠基人

良好机遇乃思虑审慎之产物

―约翰-弥尔顿,英国学者,克伦威尔派政治家,著有[失乐园],[复乐园]和[参孙]

草木万物,莫不有灵

―杰弗里-乔叟,英国中世纪著名作家,著有[坎特伯雷故事集]

和平之利,岂逊于兵戈之威

―约翰-弥尔顿,英国学者,克伦威尔派政治家,著有[失乐园],[复乐园]和[参孙]

或使吾等灭亡,或令吾等昂扬

―约翰-弥尔顿,英国学者,克伦威尔派政治家,著有[失乐园],[复乐园]和[参孙]

若彼等果为无辜之辈,何妨若烈焰融金,令其受审以示清白

―法王腓力四世密函,严令各地官员周五同时开拆,大肆迫害圣殿骑士团,为后世"黑色周五"之来源

他不谈别的,只是谈马

―威廉-莎士比亚,[威尼斯商人第一幕第二场]

世间为舞台,冠笄皆伶人

―威廉-莎士比亚,[如愿第二幕第七场]

我要杀你,我铲除你,把你的生命变成死

―威廉-莎士比亚,[如愿第五幕第一场]

我和我的悲哀就坐在这里,这就是我的宝座,让国王们前来鞠躬致敬吧

―威廉-莎士比亚,[约翰王第三幕第一场]

开步走,令军士放枪

―威廉-莎士比亚,[哈姆雷特第五幕第二场]

全世界尽管三面来攻,我们会给他们一个迎头痛击

―威廉-莎士比亚,[约翰王第五幕第七场]

一个人只死一回,我们都欠上帝一死

―威廉-莎士比亚,[亨利四世第二卷第三幕第二场]

金色阳光照耀下,我们离开了旧大陆

―克里斯托弗-哥伦布,意大利航海家,曾四次横渡大西洋并发现美洲新大陆

再给我一匹马,扎起我的伤口

―威廉-莎士比亚,[利查三世第五幕第三场]

一匹马!一匹马!拿我的国土换一匹马!

―威廉-莎士比亚,[利查三世第五幕第四场]

临机应变是勇敢的最好的一部分

―威廉-莎士比亚,[亨利四世第一卷第五幕第四场]

上帝要谁胜利,谁就胜利吧!

―威廉-莎士比亚,[亨利六世第三卷第二幕第五场]

战胜者带着全班人马回来,可以说是双倍的胜利

―威廉-莎士比亚,[无事自扰第一幕第一场]

我们准备试试我们的运气,战至最后一人

―威廉-莎士比亚,[亨利四世第二卷第四幕第二场]

小斧头,连连地砍,也能砍倒一颗木质最坚的大橡树

―威廉-莎士比亚,[亨利六世第三卷第二幕第一场]

他的脸上没有因强敌包围而生的惧色

―威廉-莎士比亚,[亨利五世第四幕序言]

人们的笑里藏着刀

―威廉-莎士比亚,[马克白第二幕第三场]

十个同生共死的勇士并肩奋战,直可笑傲心怀异志的上万大军

―帖木儿,中亚伟大帝王,帖木儿汗国创立者

对未谙兵事之人而言,战争无疑殊为浪漫

―伊拉斯漠,中世纪尼德兰著名人文主义思想家和神学家,曾拒受枢机主教职位

你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌。因为这些事是必须有的。只是末期还没有到。

―[新约全书马太福音廿四章六节]

耶和华我的磐石,是应当称颂的。他教导我的手争战,教导我的指头打仗

―[旧约全书诗篇一四四篇]

不要对可能化而为友的敌人赶尽杀绝

―穆斯林-艾丁-萨阿迪,伊斯兰诗人,以波斯语写作,著作颇丰

惟其不争,是以不胜

―加百列-比尔,为马丁-路德之师,著名哲学家与神学家

天赋君权,以使为善

―腓特烈一世,霍亨斯道芬王朝德意志国王和神圣罗马帝国皇帝,号为"红胡子"

战可因汝所需而来,却非因汝满足而止

―尼科洛-马基雅维里,意大利著名政治思想家,主要著作有[君主论]

让小伙子自己建功立业吧!

―爱德华三世,英格兰国王。克雷西战役中,当黑太子爱德华请求增援时如是说

幸存之众抬眼望天,自灵魂深处向上帝绝望哀号,祈求天主令其从法兰西淫威下解脱

―托马斯-艾尔森,阿金库战役中亨利五世随军牧师

金钱能燃烧人们的勇气

―伊拉斯漠,中世纪尼德兰著名人文主义思想家和神学家,曾拒受枢机主教职位

敌众我寡,虽败犹荣

―蒙田,文艺复兴时期法国作家,以[随笔]三卷留名后世

国王之所以为国王,不过因为他貌似威严

―蒙田,文艺复兴时期法国作家,以[随笔]三卷留名后世

国王与鞋匠之灵魂并无大异,邻里龃龉原因亦常常正是国家宣战理由

―蒙田,文艺复兴时期法国作家,以[随笔]三卷留名后世

不善掩饰者不可为政

―路易六世,法国卡佩王朝国王,致力于削弱诸侯扩大王权

如许亲王显贵与煊赫权势,如许强悍军队和辉煌帝国。转瞬之间,俱已灰飞烟灭

―雅可布-德-本尼迪克特,意大利著名诗人和苦修士,晚年因反对教皇布尼法斯八世而遭除籍下狱

苦战称帝者,远胜生而为王之辈。后者乃承先祖余荫,前者则须雄才大略

―彼特拉克,意大利桂冠诗人和学者,被称为"人文主义之父"

诸事皆殚精竭虑者,终将一无所成

―腓特烈二世,神圣罗马帝国皇帝,曾率领第六次十字军远征

吾乃罗马之帝,众王之王

―西吉斯蒙德,神圣罗马帝国皇帝,曾召集康斯坦茨宗教会议

最勉强之和平亦胜过最正义之战争

―伊拉斯漠,中世纪尼德兰著名人文主义思想家和神学家,曾拒受枢机主教职位

彼若勾心斗角,吾不妨静观待变。彼若上下一心,吾则须整军经武,以备不测

―穆斯林-艾丁-萨阿迪,伊斯兰诗人,以波斯语写作,著作颇丰

灾难教会我们谦卑

―圣安塞姆,坎特伯雷大主教和经院哲学奠基人,以本体论研究闻名于世

举公正以蔽偏私兮,悲余流放而终老

―教皇格里高利七世,曾围绕主教叙任权与德皇亨利四世激烈争斗

坚墙之后逞勇易

―威尔士格言

战者,勇也,怒而后勇。

―威尔士格言

英勇战死者的罪愆将在那一瞬间获得赦免,更得到天国永不朽灭的荣光

―教皇乌尔班二世,其震撼基督世界之演讲,奏响长达二百余年十字军战争之序章

发动战争的重要前提,乃是金钱,金钱,更多的金钱

―吉安-贾科莫-特里武尔奇奥,意大利战争中米兰雇佣军领袖,后投奔法军反攻米兰

战斗至最后一息

―威廉-莎士比亚,[亨利六世第一卷第一幕第一场]

我要打到我的肉从我的骨头上劈下来为止

―威廉-莎士比亚,[马克白第五幕第三场]

再向那缺口进冲一次,好朋友们,再冲一次

―威廉-莎士比亚,[亨利五世第三幕第一场]

君上若坚守此地,无非面对萨拉丁。若引军遁逸,则须直面举世嚣嚣。惟君上三思。

―圣殿骑士团团长杰拉德-德-雷德福致耶路撒冷国王居伊的信

你们的所作所为必将惊天动地

―路易-卡曼希,葡萄牙最伟大诗人,[卢西亚歌第一篇第十五节]

万事齐备,只待远航。至于波浪险恶,众人皆心有准备

―路易-卡曼希,葡萄牙最伟大诗人,[卢西亚歌第四篇第八十六节]

我以西班牙语与上帝沟通,以意大利语向女人调情,用法语同绅士寒暄,而用德语调教马匹

―查理五世,法国瓦卢瓦王朝第三任国王,号为"睿智者",曾逆转百年战争战局,使法国得以复兴

若吾自创世始即已降生,必将令整个世界更为合乎天道

―阿方索十世,卡斯提尔王国第十二任国王,才华出众,各方面颇有建树,号为"博学者"

众皆披挂齐整,即刻往诣国王

―查尔斯-奥曼爵士,著名军事史学家,著有[中世纪战争艺术]

让那些过去与亲朋兄弟争斗不休的人,现在理直气壮地同那些亵du圣地的异端战斗吧!

―教皇乌尔班二世,其震撼基督世界之演讲,奏响长达二百余年十字军战争之序章

双方统军大将皆为王室血脉,却舍命搏杀,绝无怜悯

―埃德萨的马修,亚美尼亚历史学家,其著作为该地区历史权威资料

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