八回：下）世间皆因欲念起 风云际汇觉华岛

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走着，议论着，几百人的马队怕招惹麻烦，他们避开官道，从山野小道往觉华岛方向行进。离开山海关，他们打马飞奔，傍晚时分，他们来到觉华岛对面的海岸边，此时，正是隆冬时节，冰封的渤海湾，让海岸与觉华岛连成一片，有人在岸边骑马试了试，上面足可以骑马行人。站在岸边，遥看觉华岛，岛上枯萎的蒿草呈现的颜色，就像海面上盛开的一朵金菊，岳飞等人举目眺望，觉华岛近在咫尺，可要真正行走或者乘船，非半日而不达。

他们找来当地的渔民，询问岛上情况后，岳飞有三个提议：“第一，今夜在岸上歇息一夜，养精蓄锐，带上干粮，明天一早动身；第二，各门派均留下弟子在岸边守候马匹和重兵器，尽管冰面很厚，骑马在冰上行走，很不周全，更何况是几百人的马队同时行进，很可能会造成大面积冰险；第三，还是请一位渔民作向导，在这样冰面上行走，他们比我们有经验。”大家都觉得岳飞的提议很稳妥，也就按照这样的要求去做；岳飞知道，汤怀王贵最贪玩，只有让张显留下照看马匹。

一夜无话，第二天天一亮，虚清大师召集大家一同上路，当地的渔民告诉他们，在这样的冰面上走，当地叫“跑冰”，不是人人都可以在冰面上走的，特别要掌握好冰冻的花纹和“跑冰”的时间，走早了不行，走迟了也不行；有些地方能走，有些地方不能走。他们常年在这里打鱼，对这里的环境非常熟悉，平时忙于打鱼，很少上岛，那里除了一座寺庙，根本没有住家，我们出海打鱼，遇到淡水补给不足，才到岛上与僧人要些淡水，而觉华岛一年当中最热闹的一天就是四月十二，因为，这一天，虽然海面已经完全解冻，但周边以打鱼为生的渔民，还是都要到岛上祭祀海神，保佑渔民粮满鱼丰。

他们从辰时一直走到午时，终于到达觉华岛，上得岛来，岛上枯草飕飕，寒风瑟瑟，大家顺着一条行人走过的荒草路，一直往前走，岛上有荒丘一样的小山，山势并不高，几乎不用攀爬，很快百多人的队伍已经来到觉华寺。别看此岛不大，山势不高，而这座觉华寺甚是宏伟气派，寺庙的四周都是用山石砌成的院墙，根本看不出有破败的迹象，正面墙的长度大约有几百步之遥，侧面长度也在百步，寺庙依山而建，数十级台阶直达院门，瓦罐色的大门，向两边敞开；看情形，首进院落必然是大雄宝殿无疑，他们从来时的路上已经看到，大雄宝殿的后面是一座风格迥异的宝塔，从下往上数正好有十三级之多。

岳飞等一群人来到院门前，高声喊道：“请问梵尘大师在吗？我等中原武林特来拜会大师，有要事求教！”叫喊了半天，依然不见寺庙内有任何动静，虚清大师打了一个稽首道：“阿弥陀佛，各位施主，看来觉华寺内无人，我等分别到寺内和四周转转，看看有没有僧人和其他的发现。”

鲁正阁迫不及待地往寺庙内找，洪七与岳飞等人到寺外的周边地区找寻一遍，大约半个多时辰，大家一起回到大雄宝殿，都毫无线索。这时，王重阳提议：“我们不妨就住在觉华寺的膳食房等候，寺庙中僧人总归要回来，比我们这样毫无章法地找要好。”大家想想也是，无论怎么着急，见不到寺庙中的僧人，无法定论。就这样，大家按照各门派人员的多少，女眷的情况分别住在几个房间。

隆冬时节，夜晚来的比较早，申时未过，天已经黑了下来，好在大家都带了干粮，简单地吃了些东西都在房间里等，除了外面瑟瑟的寒风以外，听不到看不见任何生命的气息。时间长了，绝大数人，特别是岁数较大的掌门人都开始打坐，默默地习练内功心法，或者有些人干脆闭目养神，只有几个年轻人不时地开门张望。

亥时都已经过去，觉华寺仍然没有人回来，大家都不抱希望，只有养足精神，明天翻遍岛的每一个角落，看看是否有奇迹出现。子夜时分，大家都进入梦乡，外面狂风呼啸，膳食房破旧的门窗在寒风中发出吹笛一样的哨音。

就在这时，一声凄厉的惨叫划破夜空，声音从了又未了师太她们住的女眷房间传来，这声惨叫，在荒芜人烟的孤岛上，甚是吓人。岳飞、洪七、虚清大师、王重阳、黄药师等，纷纷从自己房间出来往女眷这边赶，等思阳把门打开，只见了又未了师太用点穴手法点住大弟子慧悯的膻中穴、定喘穴、肩井穴、期门穴，众人看到慧悯脖颈之上，汩汩地流着鲜血，人早已昏死过去。

大家赶忙问师太是怎么回事，师太无奈地摇摇头道：“唉！都是我疏忽大意。慧悯是我的大弟子，是我让她睡在最外边，照应好其他师妹，不知什么原因弄成这样？”就在大家全神贯注询问慧悯情况时，只听最外面的全真弟子大声惨叫，等大家回过头来，这名弟子也与慧悯状况相同，脖颈上留着鲜明的伤口，身上的衣服被鲜血染红，并重重地倒在地上，王重阳赶紧来到身旁，用点穴手法封住穴道，两指一探鼻息，弟子气若游丝，生命垂危。两声惨叫，两个垂危的生命，无形中给觉华岛蒙上一层神秘、死亡的阴影。