第111章 大侠

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跟重生有关系，但这不能说。

张谭想了想说：“都有关系吧，很小时候就接触了武侠，也很喜欢看武侠剧，有一种江湖梦。同时对语文这一块比较感兴趣，喜欢写作，去构思理想世界。兴趣的两相结合，最终促使我对这一块投入比较大。”

“有人评价说，你是大陆武侠的标志人物，同时你的有自成一派的风格，在写武侠这条路上，谁给你的启发比较大？”

“我看书很杂的，许多武侠作品对我多多少少都有影响。”张谭回答，影响他最大的当然是金古黄梁温，但是这话没办法说。

“怎么平衡学习和写作？之前有一个韩敬明也和你一样，高中就写作了，但是他没有继续读下去，辍学了，你会和他一样辍学专心写作，还是继续读书？对于上学读书，你觉得对你还重要吗？”

继续念书对张谭没什么意义，毕竟他上一辈子的轨迹早经历过这些。

不过张谭明白自己只是一个特例，如果实话实说学习不重要，这会造成很坏的影响，很可能会有很多学生，模仿他的观点而放弃学习。而且张谭本身就不支持学习无用论，更不想带坏别人。

所以一些套路的回答，是必须的：“书肯定要继续念的，玉不琢不成器，人不学不知道。我现在的确写作出了一点成绩，但越是写出成绩了，越能感觉到自己的学识不够，就像老师们常说的，一个人的知识是一个圆圈，圆圈里面是你知道的，圆圈外面是你不知道的。你知道的越多，圆圈越大，同时呢，不知道的也更多了，就更应该去学习。”

“可是写作不会耽误你的学习吗？”

“合理分配好时间，其实冲突不大。”

“……下一部新书是什么？”

“《射雕英雄传》，说的是一个少年成长为大侠的故事，期间会把古代的历史重新虚构一番，融入武侠的概念。总体而言，这个故事已经跳出了传统的江湖恩怨仇杀，上升到一种国家层面，侠之大者，为国为民。”

接下来的采访，就完全转移到了《射雕英雄传》上面，张谭狠狠的忽悠了一番，自己对江湖、对武侠、对的理解，同时也定义了一番他所理解的江湖侠义是什么样的一种价值观。

“通常说到‘侠’，大家的脑海里就会闪现出，拿着一把剑惩强扶弱、做好事不留名的形象，这是一种弱势群体对自我的期待。因为我们个人的力量很渺小，所以我们渴望拥有强大的力量，去保护自己以及自己的价值底线。”

顿了顿，张谭继续侃侃而谈：“但是有句话说得好，儒以文乱法，而侠以武犯禁。侠客的存在，是弱势群体打破弱势的表现，仗剑江湖，快意恩仇，多爽啊！但这是很低层面的东西，社会是复杂的，侠客的行为无法在根本上解决问题，你杀了一个坏人，明天可能还会继续出现坏人。”

“因为你没有能够把侠义的精神灌溉到底，你是侠之小者，只能为友为邻。所以我写武侠，希望能写一些真正为国为民的侠之大者，四大名捕这个系列，就是我认定的比较现实的江湖体系，当然并不明确，为了制造矛盾冲突，很多地方写得比较生涩。”

“这一本《射雕英雄传》，我希望能从最基本的地方着手，描写一个少年，是如何一步一步找到大侠的定位，如何毅然投身报国，真的去做一个为国为民的大侠……”

一番长话说下来，张谭自己都说得激动起来，热血沸腾了。忽悠人的最高境界，就是不管别人信不信，反正自己信了。

当然，这也的确是他的心里话，真正的大侠，就应该是为国为民、义薄云天、忠人之事。纵观武侠大家中，唯有金庸把大侠给写活了写真了。