15. “踢门”是动词还是名词亦或是形容词？

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上辈子的时候，李迦束对TRPG略有涉及。

TRPG圈很容易带歪一个人的语感。

比如说，“夺门而逃”这个词，

在TRPG中的意思可以是，

‘冒险者们拆卸下地城入口20公斤重的寒铁大门然后逃窜至安全地点’。

有一段时间，有一个问题困扰着李迦束。

“踢门”这个词，

它是个动词？还是个名词？亦或是个形容词？

冒险者前去踢门，

冒险者喜欢踢门，

冒险者又踢门啦！

直到一位哲学系的朋友告诉自己，

从专业角度来讲，“踢门”是个动宾式合成词，

具体是形容词还是名词还是动词，根据其在句子中所处位置的不同而不同。

亦如黑白是非，

世人心各异也。

......

雨过天晴，皓月当空。

星辰闪耀，明灭瞬息。

固斯城里的自由民们，开始上街溜达。

大雨下了一整个白天，人也在屋子里憋了大半天，自然想要出门。

有些人带着羊皮纸和木炭笔，去了礼拜堂。

有些人带着熏肉脯和鱼竿，当钓鱼佬去了。

扛着鱼竿，找上三两好友，往海堤的方向走去，聊着哪家的农舍又遭黄鼠狼了。

“打扰下，市民。”低沉的声音响起，拦下了几个前去钓鱼的自由民。

“本城的圣主礼拜堂，在哪个位置，怎么走？”

几人回头一看，下意识地缩了缩脑袋。

1米8身高，黄金面具和金属半身甲，显然能给固斯城的平民带来压迫感。

“往，往灯塔那边走，走到有水井的路口再向左拐，很显眼的老礼拜堂。”

“谢谢你，市民。愿你们不会承担罪孽。”

裁罪骑士绕过战战兢兢的自由民，朝灯塔的方向走去。

胡安娜·托莱多，她来自西牙里王国的拉斯塔马拉领。

因为不愿成为家族政治联姻的牺牲品，在她的叔父——圣座‘右手’——异端裁判所大骑士长，多明我·阿特里斯的帮助下，极为罕见地作为一名女性修士，进入异端裁判所学习，并于19岁时步入超凡，为【赎罪圣主】教会在王国境内诛邪绝罚4年，已是一名独立的裁罪骑士。

贵二代，宗二代，很能打。

可以说是，她一个人带3个队友出门，而并非贵族青年带3个辅助出门。

那名撒金币不要钱似的贵族青年，来自一个毗邻萨拉森地区的边境贵族领，为当地领主的次子。另外两人，兄弟俩，是他的贴身护卫，以前曾在萨拉森的沙漠中给商队提供安保服务。

她们四人，来到这座偏僻的海岛，目的并不是什么‘帮国王陛下搜捕珍奇魔兽’。

贵族青年的家族领地，与萨拉森地区接壤。

自然，与那些骑着骆驼，在沙海诸国和西牙里王国之间来回倒腾的商人们，关系良好。

沙漠中的商人们，偶尔会带来一些，从危机四伏的死海遗迹中挖掘出的古物。

贵族青年从一名皮肤黝黑，身形瘦高，面带爽朗笑容的萨拉森商人手中，买到了一张古老的蛇皮地图。

通过数月的解读，贵族青年发觉，这张从死海遗迹出土的古代地图，疑似指向了一处异端邪教的地下祭祀场。

那座远古时期的异端祭祀场，根据蛇皮地图的暗示，藏在了西牙里王国本土之外，西南海域的一座岛屿上。

也就是现在的，费叠列什领。

这件事让贵族青年狂喜。

如果由他探索确认了‘异端祭祀场’的存在属实，然后，【赎罪圣主】教会必然将派出圣教军，拔除摧毁被发现的古代异端遗迹。

他会得到圣座的嘉奖，得到教会的赞美，得到与兄长竞争领主继承权的机会！

这是个机遇，得悄悄地干活。

于是，他带着三个心腹手下，告诉父亲，自己是去西牙里王国的首都游历一番。

实际上，他悄悄找到了正在附近贵族领的修道院内，向基层修士问询有无异常事件的裁罪骑士胡安娜。

双方一拍即合，日夜兼程，来到了这座岛屿，进行侦查工作。

是的，他们四人的目的，并非‘深入异端遗迹’，而是‘侦查，确认遗迹是否真实存在’。

如果能发现异端遗迹的入口，便可以证明，蛇皮地图记载的内容属实。

之后，四人便返回王国本土，联络【赎罪圣主】教会，派出圣教军，来岛上拔除摧毁那处‘地下祭祀场’。

而他便可以功成身退，获得教会的嘉奖，为日后领主之位的争夺，增加一份保障。

那名皮肤黝黑，身形瘦高，面带爽朗笑容的萨拉森商人以【愉悦】的口吻向贵族青年保证，如果蛇皮地图是假货，贵族青年下一次见到他的时候，可以要求退货。

这让贵族青年充满了信心，相信这张蛇皮地图是真货，相信地下祭祀场就藏在这座岛屿上。

找到异端遗迹的入口，然后撤退就行了。

有裁罪骑士在，有两名身手不凡的护卫在，怎么可能会翻车嘛？不可能的。

固斯城中。

23岁的女青年，往灯塔的方向走着。

先前，四人离开酒馆后，贵族青年带着俩手下，找小城治安官购置房产去了。

而裁罪骑士胡安娜，则是打算去本地的礼拜堂，例行做一次礼拜，顺便向本地的基层修士询问下情况。

她走到了礼拜堂的正门口。

透过老旧木门底下的缝隙，能够看出，此时建筑内灯火通明。

伸出戴着铁手套的右手，她推门。

门纹丝不动。

她愣了下，随后再次用力推门。