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过了片刻,他终于醒悟过来,思维移向了正轨:

黄泉夫人的记忆中,固然有新发现,却仍没有直接的证据。

难道,非要等黄泉夫人移转灵枢成功,在心内虚空复生之后,才能从其口中问出答案吗?

移转灵枢要过三关。

第一关,对象的“灵枢”,心内虚空能描画得出来,且要准确,这是基础。

这点,余慈用两个多月的时间,逼迫黄泉夫人在生死线上挣扎,最终完全击破其体内陆沉拳意锁固的平衡,终将其生机特质描画进来,算是做成了。

第二关,对象所涉的法则应尽可能地在心内虚空得以匹配。

对象越是修为高深、法门特殊、在天地法则体系中占位较高的,越难做到。

当年虚生老道修为也就是还丹境界,又以鬼修形象示人,故而容易;后来的血相老祖则是纯粹移转灵枢,为转世做准备,也不计较太多。

黄泉夫人就不好办,失了陆沉压制,她的修为境界便是六欲天魔的级数,而且是劫法宗师那一级别,层次、要求都比较高。

还好,托影鬼当年打下的“大罗天”之根基,余慈内外虚空交流还算通达,形骸存在所涉一切法则,枝干细节都无有缺损,造出完整的躯体,不是难事。

只是,躯壳本身,也只是细枝末节。

真正关键的,是灵枢中灵性所在,其关涉“灵昧”之法,余慈只是用心内虚空做了回搬运工,知其然不知其所以然。

况且,黄泉夫人的灵枢运转模式,是情绪思维与生机浑融,独立不改,极其特殊,有什么需求很难想象,只能看余慈心内虚空相关法则的全面性和适应性究竟如何。

余慈所认为的难关也主要在此,最后别弄出一个美丽空壳便好。

第三关,就是生死法则要勾得住、运化得出。

余慈相信他对生死法则的掌控力,然而,当他大致明白大黑天佛母菩萨的来历,也明白其与黄泉夫人的复杂纠缠之后,这份信念就没那么坚定了。

之前罗刹鬼王和大黑天佛母菩萨为什么对他如此在意?

不就是因为同样掌握生死玄机,生怕在关键时候,两边冲突或干脆使坏,酿成惨剧吗?

在他们这个层次境界,法则可以很宽,也可以很窄。

余慈要特别谨慎了。

对大黑天佛母菩萨,既不能一厢情愿,失了防备;却也不能草木皆兵,反而露出破绽。

里面的火候需要认真把握。

也是出于这个原因,在花费大量时间探测了黄泉夫人外围记忆之后,余慈还是决定,深入其正在运化的灵枢之中,探一探底。

这种做法很危险,一个不慎,他费心收纳进来的这位谋主,变成个白痴都有可能。

然而大黑天佛母菩萨的阴影,还有别的什么东西掺在一起,让他的感觉说不出的古怪,不做心中不安。

余慈发力之前,却是看向幽蕊。

作为灵巫,有一个“灵”字,也是在各路神道中人之间沟通往来,不知她对“灵昧”之法,有什么看法,也好做个参考。

幽蕊其实还触及不到“天人九法”的层次,但术业有专攻,对“灵昧”之法理解起来,并无难度。见余慈动问,她有些意外,细思片刻,方道:

“灵巫之‘灵’,应为‘通灵’,便是通配之意,对特殊的灵枢,可以沟通,却是很浅层的,不能解悟。然而奴婢记得,剑修,尤其是纯粹的剑修,最精擅此类灵昧之法,要的就是将核心灵性寄托于剑胎之上,任他千万劫来,均独立不改。

“黄泉夫人此时所做,非常类似,但更极端。所谓‘剑在人在,剑亡人亡’;黄泉夫人这一颗灵枢种子,是否也是如此?”

余慈听得连连点头,幽蕊的角度切入得极好,这是他之前忽略了:

“剑胎剑种?有点儿那个意思……确实也不可不防。”

若真如此,他之前想用的“直接切入”的法子,就太鲁莽了。

但余慈欠缺的只是思路,一旦理顺,法子绝对不缺。

不能强入,那么,就用诱导之法。刚刚对“星芒虫”的幻境,便很合适。

目前,黄泉夫人的灵枢正与外界感应交通,寻觅匹配法则,只是层次不同,轻易不会让万魔池中事态变化影响到而已。

可是,余慈大可主动“迎”上去,在法则层次上做一个跳变就成。

虽然眼下黄泉夫人最需要的就是“安静”,但余慈也顾不得了。

他向幽蕊道:“你也来帮忙。”

“通灵”是幽蕊的本职,做起类似的事来或许更加敏锐,也能给他另一个角度的感悟和思考。

幽蕊答应一声,款款上前,屈膝半跪在余慈面前。

余慈会意,伸手按住她的顶门,心神借此延伸开来。

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