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巴达鲁的祖上,属于叶赫部的分支。

他的父亲是女真人,他的母亲,则是蒙古人。

不过……在很大程度上,巴达鲁其实并不能算是一个纯正的女真人。

因为,他的父亲把他的母亲抢回来之时,她的母亲似乎就已经怀有了身孕……

因为历史传承,包括人文地势条件等等种种原因,华夏民族,对血脉的传承性相当看重,但女真毕竟是蛮夷,包括蒙古人,其实也是一样。

恶劣的生存条件使然,使得他们这些蛮夷,在很多时候,对血脉的传承性,并不是太过较真……

哪怕是大名鼎鼎的成吉思汗呢?

他的结发妻子,也曾经被对手抢去了好几年……而后,等成吉思汗强大了,又把他的妻子抢了回来,照样视作正妻……

这个思维,若放在后世,恐怕让人极难理解,怕简直就像是天方夜谭一般。

但在此时,却非常容易理解。

物竞天择,适者生存。

不论是蒙古人还是女真人,其实都可划归为游牧民族。

就如同牛马牲畜。

哪个部族拥有的牛马牲畜多了,就注定他们会强大。

人丁更是如此。

不同于关内,华夏民族传承、流传的中医,已经很是完善,妇人在生产的时候,只要不是运气太差,点子太背,婴~儿的夭折率已经可以控制。

但蒙古人、女真人这些蛮夷,还处在愚昧的萨满时代,他们的新生代存活率,根本没有办法得到保证。

直白点来讲,不管是谁的孩子,只要是能存活下来,并且被谁养大,那他就是谁的财产。

牛马牲畜是财产,草场是财产,帐篷是财产,人力同样也是财产。

再直白点讲,血统的传承性,是文明社会,或者是这些蛮夷中的贵族,才能做到之事,普通老百姓,连自己的存活,自己的财产生命都无法保障,又何谈这许多呢?

哪怕是标榜着文明社会的西方,哪怕就是在此时这个时代,不是也照样标榜所谓的‘初夜权’么?

不过,此时与后世不同的是,这些人显然不只生一个孩子,就算是点子背些……几个孩子都是别人的种,但只要不是太背,加之不懈努力……总该会是有本人的种的……

在巴达鲁年幼时,老奴努尔哈赤虽已经兴起,但还很孱弱,远没有征服其他女真部族。

在那时,女真人的主要对手,还是周边相邻的蒙古人,他们相互之间,一直是杀伐攻略不断。

而大明在那时,就像是‘裁判’。

谁打赢了,就跟谁分点好处,谁打输了,就去安慰几句,主持一下公道,反正是耍嘴皮子的事情,又不会花银子……

到了巴达鲁十岁时,他的父亲战败身亡,他们整个部族,都沦为了蒙古人的奴隶。

不过,女真和蒙古虽是有差别,但其中差别却不是很大。

只是~,巴达鲁的身份,从‘小王子’变成了小奴隶。

但这些人天生的适应能力就很强,巴达鲁很快也适应了奴隶的生活,他被安排来照顾牛马牲畜。

蒙古人虽是蛮夷,但在豢养牛马牲畜这方面,他们已经有几千年的传承了,手艺已经相当完善,这一点,便是精通天文地理的汉人也无法比拟。

巴达鲁自幼便很聪慧,很快,在他十六岁的时候,已经成为了一名合格的蒙古奴隶。

不仅喂养牛马牲畜的手段了得,一手骑术也是出神入化,加之十六岁已经算是成年,他便被编入了奴隶中的战斗序列。

只不过,他所属的蒙古部族,只是科尔沁草原北部的蛮荒小部族,实力比他父亲的女真部族是大些,但跟真正的蒙古巨头,尤其是科尔沁王族这种部族相比,那就像是苍蝇和大象的区别了。

等巴达鲁到了二十五岁,他已经辗转了五六家部族。

但此时他已经成年,尤其又有一手养马技术,也算是技术型人才,他的几任主子,都很看重他,慢慢的,他也有了些许财产,有了女人,有了儿子,有了奴隶。

在这个时代,蒙古人的战马,经过优胜劣汰,不断的杂交结合,基本上是已经全都转变为粗壮有力、且有非常能负重的蒙古马。

但在黄金家族、包括几个蒙古大部落中的王族中,还是有极为少量的汗血宝马流传的。

只可惜,它们的血统,早已经不再纯正,已经由战马,变成了‘观赏马’。

巴达鲁是在临近三十岁,一次去向黄金家族进贡的时候,才第一次见到真正的汗血宝马。

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