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静雅庵位于长生岛城区西北侧,距离主城区大约不到五里。
其主体建筑构架,位于两座小山峰中的间隔之间,占地百亩左右。
山顶间,松柏苍翠,叠叠层层,似葱葱无边。一条潺潺的小溪流,缓缓从中间流过,环境极为幽静素雅,风景极为怡人秀丽,也正是‘静雅庵’的得名之来。
静雅庵此地,也是最近这三年多来,长生岛在大力发展基础设施建设上的大手笔之一。
原本,李元庆攻克镇江后,因为慧敏师太的事情,李元庆只是在他的后宅内,建造了一个小小的尼姑庵院子,以为遮掩,想来个金屋藏娇。
也是李元庆安置彩虹姑娘时,得到的经验心得。
但很快~~,李元庆就发现了其中的……的异常……
许多后宅里的丫鬟、婆子,都对这尼姑庵、或者说尼姑庵里供奉的佛香、牌位~~,非常的恭谨,很多人,有事没事的时候,都要去上柱香。
后来,随着李元庆与慧敏师太的‘交流’不算深入,慧敏师太也给李元庆灌输了很多、便是后世时、李元庆也没有接触到的想法。
简单直白一句话:‘不管是贫穷、还是富贵,人嘛~~,总是需要有信仰的。’
再后来,李元庆又与商老六、马管家,包括军中诸多宿将们,多次商议,令李元庆无言的是,他们几乎一致赞同,要修建一座大规模的寺庙,或者是尼姑庵,供奉神佛。
到那时~,李元庆才彻底明白过来,封建~迷信,哪怕是在后世、那般知识大爆炸的时代,都不能免俗~~,更何况,是此时呢?
李元庆当即便拍了板,将在长生岛选择风水宝地,修建一座大规模的尼姑庵,或者叫神庙。
而之所以不选择寺庙,主要原因就是,李元庆身边,没有可以足够信任的和尚,或者说~~,有威望的大和尚。
二十世纪初,一战之后,米国经济萧条,寡头林立,哀嚎遍野,民不聊生,外部,又要面对极为强大的德日意,肆虐抬头,几乎可以说,已经到了崩溃的边缘。
但时任米国总统。
也是号称功勋总统的罗斯福,却是力挽狂澜!
凭借他高超的政治艺术,人格魅力,铁腕手段,将庞大的美利坚合众国,一点一点,拉出了泥沼。
前文已经介绍过,罗斯福当时的对外政策,就是著名的‘胡萝卜加大棒’,拉拢一批人,打压一批人。
而对内,罗斯福的手段却更为精妙,或者说,更有魄力!
最为关键的一点便是~,罗斯福利用国家财力,大肆兴修米国国内的各种基础建设,像是道路、水库、发电站、铁路等等,用国家的财力,来创造就业机会,给老百姓找事情做,让他们可以养家糊口,维持住内部稳定。
而后,再内外兼修,利用外部矛盾,祸水东引,成功转移了国内老百姓的注意力,让他们,将精力聚集到外部,从而达到在内部形成统一。
而此时~,长生岛这些年的态势,跟当年的米国,又有着异曲同工之妙。
在军事上,李元庆几乎无往而不利,尤其是打通了南洋的航道之后,长生岛的整体经济水平,整体经济实力,完全完成了一个跨越式的提高。
但李元庆在政治利益,或者说在整个大明国内的话语权上,却是无法得到足够的保证。这就让李元庆显得很被动了。
但长生岛不论人力、财力,都还算充盈。
前车之鉴,后人之师。
李元庆便有些笨拙的、开始学习罗斯福的策略,先稳固内部,用他暂时可以维持的庞大财力,在内部本身消化,而外部,则是像是群狼一样,默默的等待、守候着机会。
幸运的是,即便李元庆开始时、手段还显得有些笨拙、甚至是拙劣,但等事情都走上正确的轨道,一切却变得顺风顺水起来。
李元庆的政治远见,或者说实施手腕,也是越来越高明,到此时,早已经是炉火纯青。
此时~,静雅庵虽然只修成了一年多些,但却已经成为了长生岛、甚至是整个辽南老百姓心中的一个圣地。
老百姓们求姻缘、求前程、求富贵、求家和,都喜欢到静雅庵来上一炷香。
当然~,静雅庵之所以会有如此大的影响力,一方面是其主体工程宏大,‘店大欺客’,让老百姓们一过来,便能把他们镇祝
另一方面,则是因为慧敏师太本人的影响力了。
慧敏师太早年在镇江时,便已经有声名流传在外,‘普度众生’,虽然后来,李元庆和慧敏师太之间,传出了很多‘风言风语’。
但……这种东西……谁又亲眼见过呢?又有谁亲眼见过呢?
更不要提,李元庆是何人?
长生岛,包括整个辽南,所有的百姓,都是他李元庆的子民。
他李元庆为人是什么作风?是什么胸襟?
别人不知道,他们辽南的老百姓难道也不知道么?
这肯定是有人故意抹黑他们最崇敬的大帅和菩萨般的慧敏师太啊!
一来二去,一传十,十传百,再加之李元庆的刻意作用力,此事,非但没有为静雅庵抹黑,反倒是让李元庆和慧敏师太的威望,越来越甚、越来越高了。
也正应了那句老话:“历史~~~,总是由胜利者来书写……”
当然,静雅庵之所以如此繁荣,还有很关键的一个原因。
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