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第五十六章太极玄妙
“易有太极,是生两仪。两仪未分,其气混沌。清浊既分,伏者为天,偃者为地。”
戏无涯双手分开放在两侧,左手虚拈,右手虚捧,演化混沌开辟的初始太极,生之力充当清气,死之力充当浊气,清气上扬化为天,浊气下降化为地。
一名道尊之像出现在他的背后,头罩七十二色神光,同样也是左手虚拈,右手虚捧,散发出一股浩浩茫茫,浑厚苍凉的混沌气息,令乱世尊者生出一种自己身处在浩瀚无垠的黑白宇宙中,徒劳无功的对着无穷无尽的虚空挥拳的感觉。
不过终究是虚空境的强者,这种意识上的幻境并不能影响到多少,几乎是一弹指的功夫,乱世尊者就破除了幻觉,双手一推,九颗邪能珠依次射出。
“无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生yin,静极复动。一动一静,互为其根,分yin分阳,两仪立焉。阳变yin合而生水、火、木、金、土,五行顺布,四时行焉。”
戏无涯再出金木水火土五行元力,汇聚在掌心,面对拥有毁灭星辰之力的邪能珠,缓缓推掌。先前他yu四两拨万斤,手掌肉动的速度变得奇快,此刻更上一层楼,速度反而变得极慢,就好像在他附近的时间流动的速度被减到十分之一,可就是这种缓慢的速度,有条不紊的接下来如流星陨落般迅疾的邪能珠。
一颗、两颗、三颗、四颗、五颗,戏无涯以五行元力,分别将五颗邪能珠推卸掉,每推掉一颗,就后退一步。他的动作就像老人健身打的太极拳一样,虚弱无力,却偏偏将强悍恐怖的邪能珠推偏掉,一颗颗都送入天空中,在接触的刹那,隔绝了上面的神识锁定,令其成为“无主之招”。
只是邪能珠上蕴含的冲劲无可估量,比之宇宙中恒星移动的力量也毫不逊色,戏无涯心知要完全化消几乎不可能,于是将心神全放在卸除实际的破坏力,一些余劲却是无暇顾及,所以没能达到完美的化消。每当他接下一颗时,漏泄的余劲都会引发一阵地动山遥
化消五颗邪能珠后,戏无涯手上的五行元力尽数消失,但还有最初残留下来的生之力与死之力。原本五行元力就是由生死之力充当阴阳演化出来的,因为生死之力固然强大,可运用起来却不如五行元力来得容易掌握,他若不转化直接使用,推掉三颗就是极限,而演化后却能足足推掉五颗,甚至还有残余。
这股残余的生死之力分开来,连推掉一颗邪能珠都做不到,但戏无涯运用“出生入死”的真义,生之力裹住一颗,死之力裹住一颗,两者连通后实现真正的出生入死,让两颗邪能珠相互冲击,自行抵消掉。
这一手,却是玩得比前面更加漂亮,他的身体站立原地,没有移动半寸,只有一股不算大的冲击余劲呈圆环状扩散开,将地面削成平滑的镜面。
然而,至此戏无涯身上一口气汇聚的真元已经彻底用完,后继无力,但邪能珠仍有两颗,这就显示出他与乱世尊者的根基差距,纵然运用了太极借力打力的方法,将一份真元当做十份来用,依旧不能弥补。此时此刻,他就必须以不能动用真元的状态来接下剩下的两颗邪能珠。
“反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无,弱能生强,柔能克刚,相生相克,此谓天下万物。”
戏无涯伸出左手,左掌抵住前一颗邪能珠,正好在似碰未碰的距离,并没有引爆上面的能量。随着邪能珠前进,左掌向内急缩,身形向后退,就将即将接触胸口的时候,右手碰到了后一颗邪能珠,右掌掌心抵住,同样处在似碰未碰的距离。
当接收一颗邪能珠冲击的时候,他的身体好似飓风中的杨柳,不停摆动,等到同时承受两颗邪能珠冲击时,他反而扎稳了马步,身形不动,如万年不倒的苍松。
前一颗邪能珠距离他的胸口不倒两寸,那股磅礴浩大的毁灭气息哪怕并非正面承接的白庸等人都感受得到,然后就是这两寸距离,却怎么也冲不过去。
戏无涯以自身为导体,将两股同方向的力道,硬生生扭曲方向抵消掉,维持在平衡的状态,而且没有用上半分真元,也没有使用任何无以名状的能量,现在的他全凭技巧在支撑,也即是说,就算换成一名普通人,只要拥有同样的技巧,一样能做到这种神乎其技的表现。
戏无涯两臂维持着一手内缩,一手外伸的状态,然后以左脚为支点,右脚向外划出一道半圆的圆弧,身体转了半圈后,站立的方向同刚才相反,从对立变成同面。于是,失去了抵制的力量,两颗邪能珠猛然脱手,轰隆隆的**而出,击中远方的一座山脉,将其拦腰炸断。
“在绝对的技巧面前,任何力量都不值一提。”
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