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尤族地位多低,从鬼洞王出行来看,他出行的辇通常由八条尤族人首蛇身拉车,因尤族气力大,跑的快,成为当时出行工具。

我曾经在缚娄国见识过蛇灯国文化,联想昆仑地宫油锅四位统治者,或许那位尤族强大存在就是蛇灯国的缚娄国王,缚娄国记载,尤族并非苦力。

要是这种假设成立,那么鬼洞王处死缚娄国王,处死那位缚娄国王是不是真的缚娄国王,还是赵佗,对外缚娄国王被处死,缚娄国历史缚娄国王一直用赵佗的身份活着,依据缚娄国历史,鬼洞王就是缚娄国历史那位天下共主。

缚娄国王非常奸诈,完全不是只会出蛮力的尤族。

我困惑两国的历史是不是相通,吴根生已经来到北殿神像后面,他探手伸进神像,左右各扭动半圈,手指探进去,让我想到我开启七窍玲珑匣的流程,他表情痛苦,将机关完全打开,北殿壁画上出现四位人物,其中一位正是赵佗,赵佗身边是赵佗口中的红衣女子,一位男子正是缚娄国王,余下一位男子与我神似。

又有三个人我们曾见过,望向壁画从北殿上空掉落。

我说为什么缚娄国和鬼洞族历史都会记载这四人,其中三人在墓山,在唐古拉山,在岭南,在长白山,我们都见过。

张逸山说唯一解释此四人皆长生,他非常认真,认为这是唯一合理解释,唯有长生方可千古留名,历史上缚娄国和鬼洞族历史早于四人,记载这段历史可见非同小可。

我说此四人或许和修建地宫相关。张逸瑶说要真如此,为何四人要将自己地位修建在油锅位置,我的解释四人或许见识到更强大的存在。

吴根生像猴子一样跳到我面前,伸手往大殿门槛里探,这一幕似曾相识,他再次触发机关,神像通过滑轮组升空,神像下面出现大洞,大洞出现,像极了我们在唐古拉山那次,那次同样在神像下方发现大洞。

长白山龙楼同样有这类机关。

吴根生跳到洞口,想要往下跳,见我们没有动作,回头询问我们,如果和长白山那次完全一样的话,洞口下面一定会有龙潭,我们现在还不想战斗,他见我们没有下洞的打算,放弃下洞念头,重新回到队伍里。

我说这些都是常规玩法,要玩就玩刺激的。

我说从现在开始,正式开启猎杀副本。

我给每个人都发了胸牌,从现在开始我们要在地宫里寻找猎物,进行猎杀。

鬼洞族已经给出游戏规矩,通往地狱尽头,会有更多人死亡,唯有活下来的人,才会见到鬼洞王真容。

张逸山望向我背上的暴雨梨花针,他问我是不是认识扎西,我说那个为钱奋斗一生的男人吗?

我们曾一同下过墓。

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