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秦可卿死亡之后,贾宝玉吐了一口血,赶了过去;然后写“彼时贾代儒带领贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政、贾琮、贾、贾珩、贾珖、贾琛、贾琼、贾璘、贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾兰、贾菌、贾芝等都来了”。

从名字上可以看出来,第一代创业,第二代从文,第三代成王,第四代卖身为奴。

第二代的名字里,都是反文旁,贾敬作为文化最高的进士,去道馆进修了,也就是说,朝堂是反对武勋世家做文臣的。文臣武将,整个封建社会都是反对他们混淆在一起的。武打天下,文以安邦,这些掌握兵权的武勋世家都文武双全,那皇帝就天天面对谋反了。文武分化,一向是封建君主统治必做的。所以除了皇家,武勋世家在文化上是被刻意贬低的。

第二代知道文路不通,再加上财富累积,对后代自然就会放纵。第三代加王不是说他们真的封王或者成王,而是都很有“王霸之气”,像薛蟠那样的“呆霸王”,贾宝玉就是典型,“宝里宝气”的,就是很霸道,但也很傻。

头上插草,就是卖身为奴的意思,也是落到草民之下了。秦可卿死之前,这些事情,贾家第一代、第二代都有预料了。秦可卿病中,贾母送去了山药红枣糕,大概也是说,弱病不能强补,要慢慢调养。

余华在《活着》里塑造的富贵,也是贾宝玉的形象之一,去财留命。这以后贾家开始大肆散财、赶人,对子孙格外纵容,也是想到,有的时候只管享用吧,以后很大可能是没有了。

晴雯被赶,在外人看来可敬的清白,在王夫人眼里很可能是“我们富裕的时候你还不跟着呐,以后我们衰败了,你也指望不上。”王夫人骂晴雯是非常下作的,跟晴雯的清白形成鲜明对比。

“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门。”三春是三年,也是指贾家的三个女儿会在这三年之内出嫁。虽然这是秦可卿梦里说的话,其实是说有健全信息网的情况下,外面已经逐渐荒废,甚至失收,内里有多少产业、银两,连能支撑的准确时间都是能计算出来的。贾母、王夫人、王熙凤等人,心里都是很明白的,尤氏、小红之类长了点心眼的,却是朦朦胧胧感知到在走下坡路。

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