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然而这位上古奇士却是低估了功法的难度,虽然法力的品质是被提升了很多,但却由于回路过长,修行的速度势必会被严重拖累。最终他在修炼了一段时间之后,便果断的将之放弃了,因为他发现自己的寿元,竟然不足以支撑他如此缓慢的修行速度。
但是在放弃这一修行之法后,他依然没有彻底死心,毕竟已经踏上了这条修仙之路,谁又能够轻易放下。于是他在揣摩钻研了几年之后,竟然又提出了一个更为大胆的想法。
既然冲击结丹之时法力越是精纯,成功的几率便会越大,那么他便索性通过冲击结丹来精炼法力。一次不行他就两次,两次不行他就三次,如此直至法力达到要求为止。
虽然他很有理想也有决心和毅力,然而结丹失败的风险他很清楚,无论如何他也不敢冒然进行尝试,否则那不是勇敢而是真傻。
而在经过一番细致的分析之后,他发现最大的风险便是来自于凝丹之时,被大量吸入体的法力无法释放。而若是能够在凝丹失败的瞬间,趁着煞凝丹的药效未过之时,尽量将体内多余的法力散去,那么风险便可降低最小。
并且残留下来的法力,已是经过一次精细提炼,又被煞凝丹的药效凝聚,同时还被天能量极限压缩过,那么这些法力的品质与精纯度自然很高。如此即便是他的修行资质再差,经过三次循环,想亦能成功突破。
于是在接下来的数年之中,他又开始疯狂的查阅资料钻研典籍,并且还对自身的经脉做过无数次细致透析,期间他甚至还不惜偷偷的借鉴魔道之中的诸多秘法。最终还真被他创出一套行之有效的散功之法,并且为之命名为《散元**》。
《散元**》乍听之下有些吓人,似乎有些像魔道功法。其实不然,它是一种快速散功的法门。其中的理论其实也很简单,就是要尽量打开全身更多的细微经脉,然后利用一种特殊的逆行之法,将体内的法力反向排出体外。
其实人体内的经脉密布全身,而无论修行的功法有多高级,也只是利用人体内的部分主脉而已。而那些从主脉之上延伸出去分布全身的支脉,以及在各道主支脉之间,血肉皮下组织之内密布成网的微末经脉则被忽视,又或者说没有被真正的开发利用。
若是能将这些经脉打通并利用起来,那么便如同与外界打通了无数条细微通道,即便是修炼的资质很差,至少能加快吸纳天地能量的速度,如此也算是对修行资质另类的提升,说白了也就是质不行便用量来补。
而这些细微经脉的打通,便是《散元**》的基础与着力点。打通的经脉通道越多,那么散功的速度也就越快,而结丹失败所带来的风险也就会越低。
最终这位上古奇士,将他的理论与研究编撰成册,同时又将他起初自创《百炼灵诀》再次完善,并与《散元**》融合在一起,称之为《三转玄功》,其中大概是含有三转之后便能成功之意。
而这位开创《三转灵诀》的修士,在得到这部《三转玄功》之后,却变未选择后一种方法。狄峰通过其自述得知,他是认为后一种方法的风险太高,对于寿元还有很多的他来说极不划算。
一是细微经脉的开拓绝非简单,一不小心便会彻底撕裂这些经脉,造成不可修复的损伤。这不仅需要有强大的神魂之力,以及对法力的精细操控之法,而且在开拓的过程之中,还需要强大的生机能量来稳定经脉。
二是人体的细微经脉太多,而开拓的少了不足成事,开拓的太多也同样需要耗费大量的精力与时间,有种得不偿失的感觉。
三是冲击结丹的过程之中凶险无比,机会往往稍纵即逝,哪还有精力分心他顾。若是万一失去散功的机会,他即便不死也会重伤,又怎会有第二次,甚至是第三次的重修机会?
因此他在综合考虑之后,便果断的放弃这种散功重修之法,而是选择继续研究完善第一种延长经脉回路之法。于是在数年之后,他在这位上古奇士开创的《百炼灵诀》的基础之上,根据自身的具体情况进行改良。
首先是精减了过于繁杂冗长的经脉回路,然后又为了能达到同样的效果,便自创出了在同样的回路之中回转三次之法。如此不仅能减少开辟过多经脉回路的风险,而且还能花费更少的精力与时间,并且效果也能达到预期,这便成为了最终的《三转灵诀》。
在此人自述的最后,也不知他是出于什么原因,竟然还是将那《散元**》的运转法门留了下来,只不过却没有开拓细微经脉的方法。然而这对于狄峰来说可谓是轻车熟路,因为此前他为了修炼望气之眼,已经有过开辟细微经脉的经验。
只是不知此人最终有否成功结丹,因为在他的自述之中没有提及。不过狄峰猜测应该是没有成功,否则以此人的脾性,定然会留下验证结果。而那位上古奇人所选择的道路定然也没成功,否则也不会无缘无故留下全部的衣钵传承,想来应该在冲击结丹的过程之中意外死亡。
而狄峰此时取出这块《三转灵诀》的功法玉简重新温习,所为的便是这篇《散元**》的运转法门,这将对他即将到来的结丹有着重大的意义。
《散元**》的运转法门,对于此时的狄峰来说很是简单,只用了短短的数个时辰便已参悟透彻。毕竟它也不是什么高深的功法秘术,似乎更像是魔道之中一些折磨人的方法。??
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