（23）东突厥的崩溃（2）

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颉利得到消息，怕苏尼失抓住自已投降唐军，又逃了出来。而苏尼失则怕唐军真来征讨，又追上颉利把他抓了回来，送到了唐营。自此，东突厥被团灭。

颉利被押回长安，这个扰攘大唐帝国多年的突厥首领垂头丧气地被带到了李世民的面前。李世民此时的心态应该是极其复杂的，臣服的屈辱，无奈的结盟，边民的屠戳，失信的毁约，昔日草原的霸主今天终于跪在了自己的面前。就连不问政事的太上皇李渊，听说颉利被抓，都甚感欣慰。

“你借着你家祖传的基业，荒淫暴虐，这是你犯的第一项罪。数次结盟，反复背弃，这是你犯的第二项罪。仗着你兵强马壮，到处征战，这是你犯的第三项罪。践踏我国庄稼，掠夺我国百姓，这是你犯的第四项罪。我原谅你的罪行，没灭了你的国家，你却一直不肯投降，这是你犯的第五项罪。这五项，每项都是死罪。但我今天不杀你，也是看在你最近几年比较老实的缘故。你要好自为之。”李世民最终选择放过颉利，又任命他为太仆，待遇非常的好。

为了庆祝胜利，李世民特意请来李渊和王公大臣，在凌烟阁上摆了几桌。宴上，大伙都喝得差不多了，李渊忽然来了兴致，亲自弹起了琵琶，李世民就着小曲跳起了舞蹈，宾主尽欢而散。

东突厥的灭亡，对李世民来说解除了边患，有利于帝国的长治久安，但同时也给唐帝国带来了另一个严重的问题。

东突厥原统治下的部落，有的投奔了薛延陀，有的向西逃往西域，还有十多万人投降了唐帝国。这十多万人的安置，却成了一个非常棘手的大问题。

唐朝内部，对于如何处置这十多万人，分成两派意见。一派以温彦博为主，一派以魏征为主。温彦博主张再把这些降民安置在塞下，保全其部落，还按原来的本土风俗生活。这样可以填充空虚的土地，成为一道屏障。温彦博的想法是一种比较开阴的民族政策，给降服的民众一定的自治权。

温彦博的提议遭到了魏征的极力反对，魏征认为突厥人面兽心，不应在国内安置，而是应该让他们回归故土。十万多人在国内安置，十几年后人数就会翻番地增长，到时候要造反，就没办法控制了。五胡乱华还犹在眼前，前车之鉴不可不防。

还有一部分人认为应该把突厥分而治之，设置多个部落首领，让他们无法团结起来。

李世民最终采纳了温彦博的意见，把这些降众安置在东起幽州，西到灵州的广阔土地上。而原来突利的领地，设置了顺、祐、化、长四州都督府，颉利的领地分为六个州，左面设置了定襄都督府，右面设置了云中都督府。

对于投降的突厥贵族，李世民也大都拜官封爵。把兄弟突利被封为北平郡王，兼顺州都督。颉利封为右卫大将军，因为他以前很不老实，就留在了李世民的眼皮底下。苏尼失抓颉利有功，封为宁州都督。阿史那思摩封为化州都督，统御原颉利的旧众。由此看来，投降的突厥人民仍由突厥贵族来统治，这大概就是早期的民族自治形式。。

李世民一直很大方，这一次封赏了五品以上的官员就达上百余人，几乎是朝臣的一半。因此留居在长安的突厥人，就有近万家。

只是可怜了颉利可汗，本是草原的雄鹰，却被关在了长安这个牢笼之中，整日的郁郁寡欢，日渐憔悴。贞观七年，病死于长安，按照突厥人的习俗，火化后安葬。突利后来暴死在回并州的途中。自此，东突厥原来的可汗全部死亡，这个强大的马背民族也就此消亡。