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根部边境据点之中,‘团藏’大人坐于正位可谓威风八面。

“老师这门术,如何?”

他声音如常,听不出丝毫破绽。

若非不远处还有一具血肉模湖仅剩一丝残息尚存的躯体,恐怕还真就以假乱真,觉得是那团藏也学会‘大蛇流替身术’来了个以旧换新了。

‘伪声’这样一门在忍者学校就教过,连正经的术都算不上的技能,对于大蛇丸这样一个后来甚至直接转生成大蛇娘的存在而言,可谓是信手拈来。

甚至由于是由大蛇丸饰演,这位‘团藏大人’甚至眼眸更显锐利阴冷,让人有些不寒而栗。

但一旁诚一却只彷若啧啧称奇般回应道:

“残忍了点不过现在的话学生觉得残忍得恰到好处。”

而他的回答,令得‘团藏大人’笑容怪异。

“我还以为你会挺讨厌这种东西来着,诚一。”

诚一同样神色怪异地笑道:“要说实话,老师这门术的过程看得我想吐。”

“但因为是团藏大人,我又感觉还好。”

大蛇丸笑而不语。

越是观察自己这位弟子,大蛇丸就越是觉得自己不能将其视作晚辈。

说来可笑,将大蛇丸与诚一之间关系拉近的,并非是什么羁绊与友谊,也不是温情与柔软。

而是他们的‘勾结’。

内心黑暗又向往光明的人,总是会免不得在真正闪耀光辉之人的身前自惭形秽。

他们虽同样渴望那种大而无畏的英勇,却又无法真正为之牺牲。

他们渴望‘无私’带来的桂冠,却又无法舍弃‘自私’所带来的利益。

他们其实能分对错,只是他们不得不为自己的存在找寻‘借口’。

毕竟,对于‘自私’的人而言。

当‘无私’成为主流时,他们便会失去作为人的‘正当性’。

就如同一旁那位快要断气的为‘守护木叶’而承担‘黑暗’的大人。

他好似不屑于日斩的优柔寡断,自诩火影的光明乃是由自己的黑暗铸造。

但那不过,只是他对自己失败的自我安慰罢了。

人得心安理得的活着,这是不可逾越的‘天性’。

因此‘小人’总是会大言不惭诋毁他人的优点与美好。

他们将羁绊贬低为障碍,将不完美的善良贬低为伪善,把未能两全的伟人称作伪君子

而他们的自私,他们的黑暗,他们对于其他人的加害与掠夺,才是真正的‘理所当然’。

他们不容‘诋毁’!

你是君子,因此你必须宽容我的诋毁,否则即是伪善!

而我是小人,所以我的苟且与生俱来,不容辩驳!

但诚一所作所为,并未给这种人诡辩的机会。

他不需要小人承认自己。

不如说,小人的‘承认’你又如何判定那不是一种奉承?

君子之道,以直报怨。

骑士精神,受辱则亡。

难不成还真有人觉得君子也好骑士也好,都只用嘴巴讲道理不成?

那他们佩剑干嘛!

说到底,不过都是阴暗之人的‘自卑’。

一群立牌坊的婊子罢了。

他们坐享自私所带来的利益,却又不能容忍自私为自己带来‘损失’。

即便他们知道为恶者本该被惩罚。

但你不是仁慈吗?不是伟大吗?不是宽容吗?

你不该接受,我这‘微不足道’天性吗?

这便是‘小人自卑’的最终形态——自欺欺人。

先用远超圣人的圣人标准将君子贬低为伪君子,再将伪君子贬低得不如小人。

当‘良善’被贬低到不如‘卑劣’的时候。

这时候

他们就不会再因‘自私’而蒙受‘损失’了。

相比之下。

大蛇丸与团藏不同,但其实也同样自知无力。

纵使贵为‘三忍’已是这片天下最为强大的那一部分,他却也同样不能改变任何事。

无论是拯救生命的能力也好,亦或终结战争的武力也好。

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