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第六十九章父与子
太子少有的激烈地反对,说道:“父皇,元末天下大乱,百姓苦不堪言,这是父皇你看到的。而今父皇抵定天下,扫荡群雄。不就是要让百姓过上太平的日子。就应该奉先王之道。守正安民。就因为何夕区区一言,就不惜劳师动众。做如此大事,岂不是事与愿违。父皇,您当初说的话,难道就忘记了。”
“你说过的,我父子有发一念,行一事,百姓就要受百倍之苦,千般之难。是,何夕是才华。但是何夕的才华再高。不过是一人之才华。儒道之学,是千百年贤者之智慧,虽然不是完美无缺。但是从者遍布朝野。而何夕仅仅是一个人。而且很多时候挑错容易,正让何夕的学说,放在儒家这个位置上。难道真是完美无缺,可以解决任何问题吗?”
“利不百,不变法。儿臣不是不愿意对本朝法度进行整理,之前,内阁制度,秘书监制度,乃至于官报,太平铁厂等等,儿臣从来没有说一个‘不’字。”
“但是辽东虽小,也大明之土,辽民虽少,也是大明百姓。高丽百姓虽在敌国,但也是人。为了何夕一己之妄念。杀人盈城。血流三千里。这非圣王之道。”
朱元璋静静地听着。等太子说完了。说道:“你说完了。”
太子凛然一动,低头说道:“孩儿说完了。”
朱元璋说道:“天下太平?你知道而今百姓过的什么日子。三餐不继,衣服无着。很多人一天吃两顿,只有农忙时节能吃上三顿。一家人只有几套完整的衣服。谁出门,谁穿裤子。女子避在家中,不能出门见人。被褥什么的。更是没有。只有稻草。”
“至于冬日,即便远在岭南,也有人冻死。这就是你说的太平日子。”
“百姓想过的太平日子?”
太子一愣,不得不说,在体谅民间疾苦这一块上,太子还是远远不如朱元璋的。毕竟太子出生的时候,即便朱元璋再节俭,但太子的待遇从来不少。但是朱元璋真是从底层一步步爬上来,下面是什么日子,他是最清楚的。
太子固然有过微服私访的经历,甚至朱元璋特别要求太子在出巡中都的时候,带着几个弟弟,进入寻常百姓家。这甚至成为一个传统。朱棣北巡的时候,更是带着皇孙朱瞻基进入百姓家探视。
这家风就是从朱元璋这里传下来的。但是可惜了。自从正统之后,大明皇家就是另外一个作风了。
太子不知道该如何回答。
朱元璋问道:“你说让百姓过上好日子,你说吧。你觉得怎么样才能让百姓过上‘好’日子。朕不要求别的。只要三餐吃饱。四季有衣服,冬天不会被挨冻。有一个像样的房子。你说吧,该怎么办?”
太子说不出口。
如果太子没有才华,不能深刻地明白的大明运行规则。他或许能脱口而出,可以办到。
但是太子明白这一点。他其实明白。今后大明百姓生活水平不会太大地提高了。让普通百姓拥有现在的生活,虽然忍饥挨饿,甚至冬天有冻死,病死的。但是整体上饿死的人。依然不多了。
太子不明白其中原理。但是他深刻地明白了这个现象。江南繁华,但是江南底层百姓,并不比其他地方百姓过得更好一些。北方荒凉。百姓刚刚移民过去的百姓,固然要苦上几年。但是几年之后,只要土地开垦出来之后,并不会比江南百姓过得更差?
所以大明底层百姓的生活水平,或许有一些提高的空间。但是空间并不大了。
想达到朱元璋所说的情况,衣食住都能满足底层百姓的生活。是完做不到的。
朱元璋说道:“别人怎么说俺,俺不在乎。你是俺亲自教出来。你应该明白俺的心思,俺不在乎什么儒家道家,也不在乎什么淮西,浙西。俺在乎的就是让百姓过上好日子。”
“俺小时候过得苦,俺不想让百姓再吃这个苦。听谁说什么并不重要,重要的是看他们做到什么。俺承认,自从开国以来,韩-国公,刘先生,宋先生,在很多事情上帮了俺很多。但是他们能帮俺,也就到此为止了。剩下的不是他们能帮的。也不是现在所有儒臣能做到的。”
“能做到这一点,只有何夕。”
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