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第十五章张度来投

何夕说道:“这一件事情,就交给你来办吧。”

解缙一愣,顿时大为欢喜,说道:“请大人放心。这一件事情就交给下官了。”

何夕宽慰了解缙几句话。解缙就下去了。

何夕并没有起身,而是坐在原地喝茶。姚广孝掀帘而入。坐在解缙刚刚的位置上,并给自己倒了一杯茶。

何夕说道:“解缙怎么样?”

姚广孝喝了一杯茶,说道:“解缙有才,但是胆子太大了。”

何夕说道:“何出此言?”

姚广孝说道:“大人是什么身份?张度是什么身份?解缙是什么身份?就算他而今已经进了秘书监,但是与你与张大人的身份,相差还是太大了。但是他安排一个尚书,一点也没有觉得有什么不对。甚至觉得兴奋,我没有在解缙身上看出一丝敬畏之心。估计将来,一旦有事,他背叛殿下,也是如此。”

何夕细细想了想姚广孝的话,品了一杯茶,说道:“好吧。只是天下有才之人,都是不甘于人心下的。与这些人谈忠心,不如谈利益,不如谈信念。”

姚广孝沉默了一会儿,忽然起身行礼。

何夕有些奇怪,说道:“姚先生,这是怎么了?”

姚广孝说道:“大人此言可得天下。”

姚广孝这一句话,并不是拍马屁。

儒家理念之中的忠诚?到底是什么样子,其实就是人身依附关系的体现。等级分明社会,忠诚,是上位者对下位者的要求,不管怎么美化,都是人身依附关系。

是基于儒家社会等级的规则。

是封建社会的特征。

也算是封建社会的生产关系。

这种忠诚,或者人身依附关系,也是封建关系的一种体现,甚至有人以此发挥出,中国秦代以来的封建社会,是权力封建,给马克思社会阶段打补丁。

何夕自己都没有感觉,他提出的想法与概念,其实是另外一种生产关系代表的合作模式,是基于理念,基于共同的观念的合作关系。或者是忠于某种理念,并不忠于某一个人。

所以,他对解缙的忠诚并不在意,尊重解缙作为一个人正常选择。

只是希望从更高层面上形成合作。比如理念。

解缙既然是变法鼓吹手,这是他的起家之地,也是他的身上的标签,这一点上万万不可能撕掉的。只要解缙依然是变法一脉,何夕就能合作。并不要求解缙非要忠诚于自己。

其实,何夕并不是一开始就有这个想法的。而是他发现两件事情。

第一件事情,就是何夕发现,如果以儒家忠诚链条,他在下位。与太子相争,先天不利。这就是太子还没有怎么做,就已经将辽东快拿下的原因。

第二件事情,何夕根基浅薄,很多人他都不好用。谁不想让下面人对自己都忠心耿耿。部忠诚度点满,甘愿效死那种。但问题是,越有能力,越有权力的人。就越不会轻易效忠别人。

朱元璋在这个时代,在能力,手腕,个人魅力等等,算是天下第一人,但是他也要杀功臣。可见让这种高级人才使用上面的难题。

有能力的不忠诚,人家才华横溢,没有你的提拔,不过晚几年出头。君择臣,臣亦择君,更何况,你不是君。凭什么要为你效忠到死。这也是为什么,很多领导用庸才。不是他们不知道这个人是庸才。而只有庸才才知道,以自己的能力,断然不能坐在这个位置上。也正因为如此,他才对上位者死心塌地地效忠。

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