16我陪你玩儿，你陪我练（四）

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老顽童吴奇隆很认真的对小王子方晓杰说，“从一般人的角度来看问题，你师傅说的是对的。但是要从我的角度看问题，就不这样看了。给你举一个例子。茫茫世界，你和小不点儿在这个时候相遇了。小不点儿出身的背景和他现在的处境。与你完全不一样。你们两个人看人看事儿，所有的评价都是从你们自己的角度出发。所以得出的结论完全不一样。这一点你说对吗？”

小不点儿说，“那当然啦。我出生在普通老百姓的家庭。每天能够吃饱肚子，能保住这条小命，就是我们最高的追求。平常老百姓吃多少苦，受多少罪，咱们不说。一场时疫下来是多少人？又能留下多少人？所以每个活下来的人都是一个奇迹。”

老顽童吴奇隆说，“对呀，三儿，这件事儿你知道吗？这就是平民老百姓的生活。你生活在皇宫都根本想象不到。所以你们俩对生存完全不是一个概念。这个你说对不对呢？”

小王子方晓杰点点头说，“两位哥哥说的是真的吗？”

小不点儿说，“时疫是经常发生的。只不过是在不同的地点，规模大小不一样罢了。而且时疫实意都可能发生。如果你碰到了，那就是你倒霉，老天爷就会把你收走。听天由命。我们就像地上的蚂蚁一样，随时都有人不小心把你踩死。”

小王子方晓杰说，“这么恐怖啊！”

老顽童吴奇隆接着说，“再有一个就是吃饭的问题。小不点儿天天想着怎么能吃饱。你天天想的是吃什么好吃的？因为在民间青黄不接的时候，饿死多少人？根本就不计其数。”

小不点儿说，“为了讨一口吃的，很可能被达官贵人，老爷们打死，放狗咬死。在他们面前你可能连一只狗都不如。为了吃饱饭。你可以替他们做任何事儿。你饿一顿饭，你觉得还能够挺得住。你恶意天的饭，你觉得明天还可以继续生活。如果你三天四天吃不上饭，就是地上。掉一个石头都想把它拿起来，塞到嘴里当馍吃。有时候饿的你心慌，恍惚看见墙上挂满了大饼。你过去的时候却是冷冰冰的大墙。这就人被饿糊涂了。当你被饿到那个的时候，吃什么都是世界上最好吃的东西呀。有人给你吃的时候，那他就是救世主。”

老顽童吴奇隆，你有过头看着小王子方晓杰说，“小不点儿说的这些，你能懂吗？”

小王子方晓杰摇摇头说，“看起来老二受了很多的苦啊。”

“这就是说你的经历决定你的观点。”老顽童吴奇隆和小不点儿共同让小王子方晓杰认识到，因为自己的经历不同，看事情的观点完全不同。得出的结论也可能是完全对立的。

“既然知道了这一点，咱们这个看法，评价，就不是一个标准，你就可以理解了。”老顽童吴奇隆明确了自己说法，而且被小王子方晓杰完全的接受了。在事实面前，他不得不承认老顽童吴奇隆的观点是正确的。

小王子方晓杰一点就透，聪明绝顶，所以举一反三。小王子方晓杰对老顽童吴奇隆说，“那就说这个世界的是非曲直标准就是人定的。不同的人就有不同的标准。所有的人的看法永远不是一个固定不变的观点。你刚才说的我理解了。我师傅学习武功，有他自己悟道的成分。我们每个人去评价武功好坏高低。都需要自己去悟。”

老顽童吴奇隆笑着说，“三儿，你真是一个聪明绝顶的孩子。我就愿意和你这样的人打交道。”

小王子方晓杰的好奇心起来了，根本不满足老顽童吴奇隆的说法。而是刨根问底儿的说，“那你说你准备怎么评价人的武功好坏，功夫优劣？”

老顽童吴奇隆说，“依我看来，人的武功好坏在于他的心有没有练好。要想评价人的功好坏，第一要点就是评价他的心有没有修炼好。新这个东西有三个层次。第一个层次叫做胸怀。只有博大的胸怀才能够练出上乘的武功。第二个层次叫做格局。人只有大的格局才能够有正确的判断。才能够让武功发挥到极致。第三个层次就是神识。新练到最高层次的时候，他是有精神之力的。这个多大的精神之力就是你的神识。人的神识不同。就有层次的不同。最初的层次，就是通过神识也可以杀人。这就叫做精神之力的爆发。”

小王子方晓杰被老顽童吴奇隆说的目瞪口呆，惊奇的说，“神识属于心吗？那不是在脑海里吗？”

老顽童吴奇隆对于小王子方晓杰的领悟力吃了一惊。自己悟到这么多年才我明白的道理，怎么让六岁的一个孩子一语就打破了呢？

老顽童吴奇隆对小王子方晓杰说，“这就是我要跟你说的第二个问题。什么是心？我们说的心只是一个器官。平常人都是这么认为的。作为我们修炼武功的人心就是中枢。包括三个人体的器官。第一是心脏。第二是大脑。第三十脊椎。这三部分合成为心。这是一个广义的心，他是我们武学领域的名词，就像心肝脾胃肾是中医学的名词一样。他不是具体指的那个器官。而是这起的以那个器官为中心的系统。三儿，这个你能明白吗？”