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石壁上的线条非常的简单粗犷，又仿佛充斥着一股古老沧桑的意境，这些岩洞壁画存在的时间，恐怕非常非常的遥远。</p>
看清楚上面一个壁画，叶小川愣住了，秦凡真也愣住了。</p>
类似的壁画他们见过！</p>
只见眼前石壁上深深镂刻的线条，竟然是一个人首蛇身之模样，和当初他们在冥海天乞岛幽泉洞中所见到的伏羲氏的人首蛇身壁画很相似，但也有很大的不同。</p>
当初伏羲氏的壁画，统统都是男性，上身是人，下身是长长的蛇尾。</p>
眼前的壁画，同样是人首蛇身，但女性特种十分的明显。</p>
两人又擦去了岩洞上了一些灰尘，清理出来的几个壁画都是如此，全部是大大小小的女性人首蛇身的雕刻。</p>
秦凡真缓缓的道：“小川，你还记得那个古老的传说吗。”</p>
叶小川点点头，道：“人皇伏羲，女娲娘娘，他们都是人首蛇身的模样，难道说，这个古老的洞窟，与神话传说中消失在人间无数年的女娲氏有什么关联？”</p>
是来找天蝠族请求他们帮助的，谁能想到在这里竟然会发现古老的女娲氏的线索。</p>
这一点叶小川觉得不会错，伏羲氏与女娲氏的传说非常的多，在人间流传最广的传说有两个版本，一个是出自《山海经·大荒东经》：“华胥生男子为伏羲，生女子为女娲”。</p>
他们两个是兄妹。不仅中土有此流传，苗族也有“伏哥伏妹治人烟”，布依族、瑶族均有“伏羲兄妹”传说。后来这对兄妹为了不让人间种族灭亡，就在昆仑山烧绳问天，如果两道青烟融合在了一起，他们就结为夫妻，繁衍生命，结果两股烟还真融合，行房的时候，伏羲还特意编制了草席盖在女娲的脸上，表示自己与女娲的结合，是顺应天意，繁衍生息，不是为了自己的私欲。</p>
另外一个流传很广的版本就充满着浓浓的神话色彩，伏羲是三皇之一，开创了河图洛书。女娲七天造人，以五彩神石补天。</p>
在很多不同的版本中，都有一个共同点，那就是伏羲鳞身，女娲蛇躯。</p>
眼前壁画中女性特征非常明显，绝对不是异族中的蛇人族，或者是伏羲氏，只有可能是传说中的女娲氏。因为如果是蛇人族，不可能只有女性没有男性。</p>
想不通就问南疆包打听梦凝，女娲娘娘的故事，在南疆也很有市场，梦凝竟然知道许多关于女娲娘娘的传说。</p>
这也难怪，很多证据已经证明，七组织最先是女娲娘娘设立的，南疆异族与古巫族世世代代看守巫山玉简藏洞，也是女娲娘娘建造的，在南疆不论还是苗、黎、壮、土、高山五族，还是三十六异族，都流传着许多关于女娲娘娘许多匪夷所思的传说。</p>
尤其是异族，由于女娲娘娘乃是人首蛇身，不是正统的人类，所以异族几乎都认为自己乃是女娲的后人，尤其是现在南疆三十六异族中的蛇人族，人数虽然不多，但却常常以女娲氏正统后裔自居。</p>
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