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“呼呼呼”赵刚鼾声如雷,人已经睡着了,韵兰三分好笑,七分心痛,回去拿了长袍盖在赵刚身上,然后吩咐下人将地龙烧得热一些。

她并没有看到,赵刚嘴角上的笑意,见韵兰走了,赵刚睁开了眼睛,开始筹划一件大事情。作为百年后的人,自然知道,一个国家治理的好坏,在于制度而不在于领导者。中国这样的大国,事情太多,尤其是一个人能处理得过来的。

所以这几年,赵刚开始慢慢放权给内,自己只掌握军权,很的就有些不和谐的声音出现了

“均贫富,要民主,奉献,精英路线,民众愚昧。”

均贫富者,究竟有多少通读过卡尔的《资本论》!

人士又能有几个曾精研亚当

强调“奉献”的智者,其自己的利益牺牲了多少!

号称“冷血”的英雄们如何看待“历史真正的进步往往始于妥协”这句话!

国库‘之富不等于国民之富,朝廷之富也不就是国家之福。在中央集权**主义的古代中国,国富民穷的状况十分常见,国穷民富的情形也间或有之。两宋朝廷长期困于财政拮据,号称‘积贫积弱‘,但宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超于盛唐。

而明末李自成进京时发现宫中藏银达七千万两之巨,比雍正时的国库要多多了;西汉末莽朝廷灭亡时,仅集中于王莽宫中的黄金就达七十万斤之多,其数据说与当时西方整个罗马帝国的黄金拥有量相当!而明王朝与莽王朝都是在饿琈盈野的社会危机中爆发民变而灭亡的。

其实,中华百姓知道怎么去赚钱,怎么生财,怎么积累财富,怎么开发科技,怎么兴办教育,怎么提高素质,怎么发展文明,只要你能给他们一个升平,再别用强权剥夺了他们自由发展的权力。

指南针、造纸、印刷术、火药这四大发明都不是政府下发明的,甚至其中还有一项也不是在升平的环境中发明的。但是,中华人有足够的智慧。其实你根本就不用刻意去激发,只要你别去打扰他们。不要打着奉献的旗号去剥夺他们的收入,他们可以把事情做得好好的。

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