632.不让建造寺庙道观,真正的目的是为了话语权!(4500字求订阅)
黑血粉提示您:看后求收藏(632.不让建造寺庙道观,真正的目的是为了话语权!(4500字求订阅),颠覆了这是皇帝聊天群,黑血粉,海棠书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
李隆基此刻都是冷寒直冒。
…………
而此刻的崇祯早就听傻了,他可是知道姚崇的权利有多大,大到李隆基当时都忌惮的程度。
姚崇这才干了几年而已,就发展出了这么大的势力!
这种政治斗争的水平,不愧是大佬级别的!
自挂东南枝
“那姚崇的第条建议呢?”
“第条建议,可是禁止建造寺庙道观。”
“这个难道跟姚崇成为权臣也有关系吗?”
………………
当崇祯提出这个问题后,秦始皇却发话了,他现在不想看着陈通一个人在这里说,因为这样就看不出各个皇帝的水平。
他也有心想让有些能力不足的皇帝,能够通过聊天群,迅速提高自己的业务水平。
秦始皇随即制止了准备回答的曹操等人。
大秦真龙
“姚崇这条建议到底只是为了防止铺张浪费,还是有别的企图?”
“大家也不妨讨论看看!”
“李二,朱老四,李老三,你们三个发表一下意见吧!”
………………
啥意思?
我是需要补课的那个?
李世民很郁闷,在秦始皇的眼中,自己竟然跟朱老四是一个水平的?
这怎么能忍呢?
秦始皇只点了他们三个的名字,却没有说其他人,这岂不是说,就连吕后的水平,都比他李世民强?
你这也太看不起人了吧!
李世民攥紧的拳头,觉得秦始皇有点小瞧自己了。
他此刻脑海中飞快的运转,这个时候要是回答错了,那真是丢人丢大发了!
可是想了半晌,他都没有搞明白,姚崇到底想干什么?
可要说姚崇没有别的想法,那绝对是不可能的!
但就是另一层深意,他怎么也想不明白,只能默默无语,装作沉思的模样。
这治国可不比打仗,里面的弯弯绕绕太多了。
人家姚崇处心积虑的挖好坑,等着李隆基去跳,怎么可能只是简简单单。
………………
秦始皇看到李世民没有回答,眼中闪过一抹不屑,就知道你没有这个本事!
就你李世民要有这个斗争水平,那也不至于留下烂摊子给李治。
李世民打仗可以,但跟朝廷的这些大臣们玩这些阴谋手段,那还是有所欠缺的。
随即他又把目光投向了朱棣。
朱棣倒是很老实,想了半天都没想出来,他就干脆不想了。
诛你十族(盛世雄主)
“这个我真没看出来,但我觉得姚崇肯定另有所图!”
“而且还是非常重要。”
………………
刘邦摇了摇头,看来朱棣这是真的不懂。
李隆基则是满脸的不屑,觉得这些人就是有病。
长生殿主李三郎
“这里本来就没有什么别的企图,你能看出个毛线!”
“这个问题本来就是错的呀!”
“装什么装?”
“我不信你们还能说出个花来不成?”
“在我看来,这就是因为武则天时期大肆的建立寺庙,耗费钱财,又完全没有用处,这才被人家姚崇给喷了!”
“姚崇的政策,那就是冲着解决武则天时期的错误的。”
………………
武则天的美眸中满是杀意,这个小瘪三儿,真的飘了!
她心中相当无语,就李隆基这种蠢货,怎么当上皇帝的?
李唐皇室当时已经凋零到了这种地步吗?
都能让李隆基这种水平的人成为皇帝。
可见李旦和李显有多差劲了!
武则天此刻都同情自己的儿子,估计是自己给他们的阴影太大了,以至于李旦和李显以及李唐的子孙们就没有一个出色的。
最后,一群傻子里面找了个不是最傻的。
武则天都感到心里。
他的这些儿子侄子,怎么能这么废呢?
幻海之心(千古一帝,世界霸主)
“你竟然认为武则天时期建立寺庙完全没有用处?”
“你如果能想到武则天时期为什么建立寺庙,你就应该知道姚崇真正想干什么。”
“我以为你能想到。”
“结果啊,我还是太高看你了!”
………………
李世民心中突然一惊,有了这个提示之后,他的思路突然被理顺了,心中像是打开了一扇大门一样。
千古李二(雄主罪君)
“我明白了!”
“这是为了争夺信仰!”
“争夺话语权!”
“这是为了夺取民心民意。”
……………………
秦始皇点点头,看来李世民在政治上的天赋的确比朱棣要强那么一些。
这么快就反应过来了。
而此刻的崇祯还是懵的,他完全不明白李世民在说什么。
自挂东南枝
“能不能解释的透彻一点?”
………………
杨广,李渊等人都同情的看了一眼崇祯的头像,这孩子明显知识储备不足啊。
而此刻的陈通早已饥渴难耐,不怼一怼李隆基的话,他心里不舒服啊。
陈通
“简单来说
姚崇的真正意图并不是说为了阻止人们修建寺庙,修建寺庙浪费钱财,那只能算是小问题。
而真正的大问题,那就是信念之争,信仰之争,民意之争,话语权之争!
这才是封建王朝中最为残酷的争夺。
佛家对世界有一种解释。
道家对世界又是另一种解释。
而诸子百家的解释又不同于道家和佛家,可以说诸子百家跟佛道之间,那才是真正的死敌!
这是人定胜天,还是神权至上的争夺。
这其实是人权和神权的一场战争。
姚崇真正要干的事情,就是借着李隆基的手打压神权!
他想做的是,让读书人的思想主导整个大唐,他不想让神权思想成为当时社会的主流,更不想让神权思想影响到百姓们的价值观。
比如在灭蝗灾的过程中,就有人用杀蝗虫不慈悲的方式来诋毁姚崇。
这其实就是想用这种神权思想,想用神权思想下的价值观来影响普通人的价值判断。
而姚崇要干的事情就是拼命的压制神权,然后让读书人的世界观引导舆论,成为这个世界唯一的价值输出方式。
他非常讨厌像李淳风,袁天罡这种人,说一句什么夜观星象,就可以让谁谁谁滚蛋。
这是权臣最无法容忍的。
在权臣的眼中,这不就是用来骗人的吗?
这不就是扯淡吗?
正常人谁信这个呢?
其实在整个封建社会中,你就会看到,读书人和神权之间会有不可调和的矛盾。
尤其是宋朝的各种笔记中,读书人都在尽量的去抹黑神权,和尚道士其实在古代艺术形象中,基本上都是以负面的形象出现。
这就是一种信仰的争夺。”
。
本章未完,点击下一页继续阅读。