第31章 以剑开路，落子天元

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红莲寺的这个夜晚，注定是令人难忘的。

血水在大雨过后，完全被冲刷的一干二净。

小黑和宁缺开始在红莲寺内挖坑，挖了一个好大的坑。

然后，将这十几名堕落骑士，还有那名隆庆皇子的尸体给埋了进去。

因为是冒着雨做完的这一切。

所以，二人的身上都湿透了。

把最后一把土给铲平之后。

宁缺站在小黑身边，抹了一把头上的水渍，也不知道是汗水，还是雨水，或许二者都有。

宁缺道“亲手埋葬敌人的感觉真的不错。”

小黑道“你不是嫌累吗？”

宁缺耸耸肩，伸伸胳膊，道“的确是有些酸爽。”

二人回到庙里，在篝火旁烤火。

宁缺道“这身上的衣服湿漉漉的，也得烤干啊，要不明天可能会感冒。”

这时，小黑盘膝坐在一旁，身上散发出阵阵白气。

宁缺一看，一脸惊讶，道“小黑，你怎么搞的？”

原来，小黑正在用体内元气将衣服烤干。

小黑道“很简单的事，不过，能不能教你，得问师父。”

宁缺一脸希冀的看向叶千秋。

叶千秋道“天快亮了，你俩快点吧。”

宁缺立马凑到小黑跟前，小黑给宁缺讲起了如何运用体内元气烤干身上的衣服。

……

天蒙蒙亮的时候，一行四人乘上马车，离开了红莲寺，沿着山道，往下行去。

数日之后。

一行四人已经来到了烂柯寺所在的瓦山附近。

叶千秋掀起窗帘，向前方望去，只见南方的丘陵间，突兀出现了数座形状方正怪异的山峰，那些山峰顶部平直如削，看上去就像是屋檐上的黑瓦。

那就是瓦山。

……

在昊天的世界里，佛宗千年沉默，闭门修行，偶有入世，也是甘为道门的附庸，更多的是以思辩禅修闻名于世，而在礼佛与祭天的关系上，很多高僧，更是直接认为命轮只不过是昊天意志的另一种表现方式。

这种说法，直接让佛宗低调地栖息在道门的体系之下，显得极为低调，以至于有很多前贤在笔记里直接认为，佛宗更多是一种思维的方式，而不涉及其他。

或许正是因为这种种原因，佛法在世间并不如何昌盛，除了那些行于乡野的苦行僧外，在南晋等国，想要找到一座佛寺都极为困难。

唯一的例外就是月轮国，因为离荒原深处的佛宗不可知之地悬空寺很近，月轮国深受佛宗影响，修佛极为流行，甚至有七十二寺烟雨中的形容。

然而烟雨七十二寺，却始终无法压过东南名胜里的一间古寺，无论是对佛宗的重要性，还是在信徒心中的地位，这间古寺都要远胜月轮国诸寺。

这间古寺便是烂柯寺。

烂柯寺历史悠久，根据典籍记载，就在西陵神殿建成后不久，当时人迹罕至的青幽瓦山深处便有树木倒下，有亭台楼榭新起，有塔殿渐渐建成。

在修行界的传闻里，烂柯寺是不可知之地悬空寺留在世间的山门，就如同于西陵神殿与知守观的关系，故而极得尊重，无人敢轻易触犯山门森严。

历史与传说造就了烂柯寺与众不同的地位，无数年来，不知有多少或悲壮或肃穆或传奇的故事，在这间古寺里上演。

也因为这间古寺，盂兰节渐渐成为世间最重要的节日。

此时还没有到盂兰节的正祭日，然而瓦山之前已经变得非常热闹，青石街两侧的民宅二楼，挂着各式各样的旗子与幡，那些旗幡的颜色很是素净，大多都是黑白二色。

相信烂柯寺里的普通僧人，和在小镇上居住了数十代的居民，都已经不清楚这种习俗的来源是什么，对于活在现世的人们来说，盂兰节只是一个简单纯粹的盛大节日，他们所需要做的就是享受节日的气氛。

瓦山下的小镇里已经有很多游客，这些游客不知来自何方，脸上都带着相同的幸福笑容，大人们微笑着彼此问好，在那些传说中的千年老屋里游玩欣赏。

孩子们在街道上奔跑追逐，有哭有笑。

黑色马车停在镇外，没有进去。

马车内的叶千秋几人隔着窗帘，看着平静喜乐的小镇，看着蹲在池畔捞鱼的孩子，心情都好了起来。

瓦山不是单独的一座山，而是几座山相连。

这几座在深秋依然散着幽幽绿意的山峰，形状非常相似，峰顶平齐如刀削。

小镇很热闹，但瓦山深处却还是那般安静。

秋蝉最后的鸣叫声，也带着几分解脱的淡然。

黑色马车朝着山道上行去。

在烂柯寺后的幽山里，住着避世隐居的数代佛宗大德。

叶千秋一行人此来，要找的便是其中一位长老。

准确的来说，是宁缺要找这位长老，给桑桑治病。

宁缺并不知道桑桑的病其实一直在叶千秋的治疗当中。

但是，夫子说，桑桑的病没好，随时都有可能复发，能治好桑桑病的那位长老就在烂柯寺。

所以，宁缺便来了烂柯寺。

烂柯寺有很多长老，有分管戒律的，有主持禅院的，然而这间古寺里真正的长老，永远只有一个人。

那就是岐山长老。

歧山长老是悬空寺、甚至整个修行世界辈份最高的那个人，甚至听闻比西陵掌教还要高半辈，除了书院之外，世间绝大多数人在他面前都要执弟子之礼。

谁也不知道这位佛宗大德如今高寿几何，有人从当年那场他与西陵神殿掌教的著名谈话中，推断出他早已过了百岁。

修行界传闻，歧山长老是百年前悬空寺前代讲经座的私生子，当然没有人敢向他求证，甚至无人敢提，所以传闻永远只是传闻。

但真正能够让歧山长老得到整个修行界敬重的原因，并不仅仅是因为他的辈份，或者是令人敬畏的身世，而是因为他高洁的德行。

数十年前，有过一次非常恐怖的洪灾，大河咆哮泛滥，浊浪淹没无数良田，各国江堤接连破毁，倒灌大泽，情形危险至极。

当时还是烂柯寺住持的歧山大师，带着寺中僧众，携着数十车多年积蓄的粮食与药物，出瓦山救灾，沿途施粥散药，救得灾民无数。

歧山大师操劳成疾，又在处理灾民遗体时染上尸毒，险些重病不起。

当时，南晋康州方向的大堤，危在旦夕，出现了溃堤的前兆。

歧山大师当时正在康州，见此情形，丝毫不恤重病之身，脱去僧衣纵身入湖，以难以想像的修为境界和意志力，拦在那段将要崩溃的长堤前，坚持了整整一夜。

第二日清晨，南晋剑阁以及西陵神殿的神符师赶到了康州，情势稍缓，歧山大师从浊浪里走了出来，一登岸便昏迷不醒。

那一夜，歧山大师以身代堤。

保住了南晋最重要的万顷良田。

从那之后，歧山大师名震天下，无论是他当时所展现出来的意志力还是强大的修为境界，都令所有人惊叹拜服。

然而他也为此付出了极为惨重的代价，在烂柯寺里苦修数十年才拥有的一身惊世功力，就此消耗殆尽，受到了极为严重的损伤，纵使病愈后重新修行，也再没有可能恢复到最鼎盛时的状态。

……

黑色马车停在山道前。

叶千秋看着山林里若隐若现的寺庙，看着瓦山后峰石坪上那尊石佛之像，想着那位歧山大师的事迹，多多少少还是有些佩服的。

对于这样的僧人，的确应该保持足够的尊重。

世上有太多修行者在站到了高处之后，将普通人视为蝼蚁。

能为不惜牺牲自己，去拯救黎民百姓的岐山大师，自然无愧高僧二字。

叶千秋对佛门一向是不太感冒。

但是，对于佛门中真正的大德高僧，他还是十分敬重的。

于是，几人下了马车。

就在这时，山道上缓缓行来一位年轻僧人。

那僧人面色黝黑，神情宁静从容。

僧人走到马车前，和宁缺见礼，持手道“见过师兄。”

年轻僧人，法号观海，是歧山大师的关门弟子，如今在寺中并没有具体职司，但辈份和地位却是极高，堪比主持。

去年冬天，正是观海亲自前往长安城，把盂兰节的请柬递到了宁缺的手里，并且向他出了挑战。

那一战，宁缺险胜。

观海不认识叶千秋，但还是很礼貌的和叶千秋施礼。

然后和宁缺问道“这位是？”

宁缺一一给观海介绍。

“这位是叶夫子，是桑桑的老师。”

“这位是叶夫子的弟子，卓尔。”

观海闻言，眼中闪过一抹诧异。

桑桑是谁，他自然知道。

事实上，如今整个修行界，又有几人不知道桑桑的身份。

那可是西陵神殿钦定的光明之女。

而这位叶夫子能成为光明之女的老师，那该是何等人物？

观海心中暗自猜测着叶千秋的身份来历，但是并没有多少收获。

看向叶千秋的眼神也充满了敬畏，无论如何，能成为光明之女老师的人，绝对值得他敬畏。