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汝南袁家,基本垄断了五经之一易经的解释权。
大多数人都知道,世家大族垄断了学识。但他们具体是如何操作的,却是不甚了解。
刘怜刚开始的时候,也是一知半解,因此还产生了买卖四书五经的想法。
在他看来,既然书籍、知识这么昂贵,这生意一定能挣大钱!
但现实很快给了他一耳光。
那些光板的四书五经,根本卖不上价。这年头值钱的,是各大学阀在经书上注释的那些理解、感想、体会。
这些个读书人,先是互相联合,推举出一位士子领袖,从而开宗立派,广收门徒。
然后他们再通过制定规则,从而垄断学识,把控四书五经的解释权,进而掌握天下士子的话语权。
又因为察举制,他们牢牢把住了士子做官的门径,从而可以轻松主导朝野内外的舆论。
最后随着一代代的传承,这些学阀逐渐变成了累世公卿。
比如同样是一本易经,孟喜注释的就是经典,读了就能做官;刘怜自己注释的就是狗屁,天下人根本不认!
其实读经这事儿,每个人都有各自的见解,不能固执地认为某一派就完全正确。刘怜今天跟卢植前来,也是想见识一下天下闻名的孟氏易经到底有何不凡。
但是随着交流的进行,袁隗给刘怜的感觉,并不像一个饱读诗书的大儒,更像是腹黑阴险的官场老油条。
易经又名变经,乃是研究天下万物变化规律的奇书。就算是刘怜这种初窥门径的小青年,亦是懂得书中变与不变的道理,袁隗则是把这些全都抛到了脑后。
诚然,他有家庭氛围的熏陶,也有几十年阅历的支撑,聊起世事变化,万物流转,总能一针见血地指出要害,并给出相应的解决方案。
但世事万变,人内心深处的道德品质、行为准则可绝不可变!
一句话,不忘初心,方得始终。
不能为了迎合风云变幻,而放弃最初的美好信仰。
刘怜眼瞅着袁隗把易经解释成算计天下万物的工具,已经有点不想听了。
他扭头看看卢植。卢植虽面色平静,但案几下面紧紧握住的拳头却说明,他也看不上这种说法。
师徒俩人坐立不安,又耽搁了小半个时辰。卢植寻了个借口,打断了此间交流,这讨论易经的事情方才告一段落。
随后,袁隗又命摆下宴席,与卢植、刘怜师徒饮酒作乐。
卢植的酒量惊人。
年少求学的时候,刘怜亲眼见过他与别人痛饮,自己一个人就能喝掉一石酒。
换算成后世的单位,那可是整整六十斤!刘怜当时人都看傻了。
虽然这时候的酒度数低,但就算换成白水,能喝下去六十斤的也绝对算得上奇人。
这事儿给少年刘怜留下了深刻的印象。后来他一步步变得嗜酒如命,很难说没有受到卢植的影响。
就这样,卢植大发神威,一个人喝趴了袁家全体老少爷们,随后在一众下人敬仰的目光中,带着刘怜扬长而去。
回家的马车里,师徒二人相对而坐。
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