第七章鸠摩智
涂中游提示您:看后求收藏(第七章鸠摩智,诸天:从夺舍段誉开始,涂中游,海棠书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
鸠摩智来了,双方一阵吹捧客套后,众人落座。
牧云霖悄悄侧过头来,从枯荣大师身畔瞧了出去。
只见西首蒲团上坐着一个僧人,身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪,布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如是明珠宝玉,自然生辉。
再从板门中望出去,只见门外站着**个汉子,面貌大都狰狞可畏,不似中土人士,大概是鸠摩智从吐蕃国带来的随从了。
接下来鸠摩智双手合什,生动的表演了,什么为朋友义,每一句话都说的有理有据,有情有义。
他站在千百年来道义的制高点上,绑架了天龙寺众人,不把六脉神剑交给他简直就是十恶不赦的罪人。
还亲力亲为的表演了,少林寺七十二绝技中的三项绝技,拈花指、多罗叶指、无相劫指,想要以功法秘籍交换六脉神剑。
牧云霖看的一脸古怪,虽然很多细节他都记不清了,但没记错的话,鸠摩智练的是小无相功吧?
而且他好像还是个反派来着?这么大义凛然的吗?
可惜,虽然有老和尚动心了,但枯荣大师没动心。
鸠摩智见此计不成,转而威胁,以国威胁国,大理国弱,吐蕃国强,大势压人,又有几人扛得住呢?
老和尚们很有骨气,抗住了,于是归根到底,说道最后,江湖中人,还是以武力高低为尊。
众人拼斗起来,六根藏香燃起,牟尼堂里青烟弥漫。
一边用火焰刀,一边用六脉神剑,都是无形有质的内力外放,在烟雾中都隐隐现了原形。
牧云霖拿起六脉神剑剑法图谱,枯荣大师没有阻止。
看着五个老和尚现身教学,再看看图谱受益良多。
但看久了,越看越皱眉,这啥呀这是?
五个和尚也没配合呀,各玩各的,还有为什么都只用一根手指头?
是我练错了吗?
良久,牧云霖反应过来,一群穷比,是这些家伙内力不够,六脉神剑的一脉剑法都练不成,只练了半脉。
表现出来就是,五个人一人一根手指,对着鸠摩智乱戳。
所以现在明面上是除了枯荣大师少商剑外,看着好像是五脉神剑对战鸠摩智,但实际上五脉神剑都砍了一半。
就那一个手指头,再扑棱,又能灵活到哪去?
这算啥?菜鸡互啄?
明白这些后,牧云霖低头不再管他们。
翻着看六脉神剑剑法图,他还真想搞明白,六脉神剑剑法究竟是怎么一回事。
当然,看了不代表看会了;看会了不代表学会了;学会了不代表会用了;会用了不代表能用的好。
枯荣大师见牧云霖看得潦草,心中皱眉,伸出手指点到剑法图谱上,传音入密。
“只学一图,学完再换。
凝神观剑,良机莫失。
自观自学,不违祖训。”
果然,对于天才,前辈高人总是很宽容,牧云霖闻言点了点头。
牟尼堂里,鸠摩智以一敌五,尤占上风,大显风头。
双方打到最后,枯荣大师出手了,双手拇指少商剑两路剑气齐出,石破天惊。
鸠摩智大惊失色,勉强抵挡一路,身体极速后退,却快不过剑气。
僧衣破,肩迸血,鸠摩智败。
这才是完整一脉少商剑的威力啊。
鸠摩智笑呵呵的走回场中,丝毫不在意肩头伤势,说道:
“枯荣大师的禅功非同小可,小僧甚是佩服。这六脉神剑嘛,果然只是徒具虚名而已。”
故意贬低,避重就轻,抬高对手,丝毫不提自己的失败,只要对方搭话,鸠摩智就能掌握接下来言语的主动权。
这鸠摩智脑子反应很快啊,牧云霖闻言瞬间明白了鸠摩智的想法,同时心底期望老和尚们不傻。
本因方丈道:“如何徒具虚名,倒要领教。”
青草是一种植物,牧云霖诧异的看了方丈老和尚一眼,万万没想到回话的是他。
你怎么当上方丈的?这么明显的语言陷阱也踩?
鸠摩智道:
“当年慕容先生所钦仰的,是六脉神剑的剑法,并不是六脉神剑的剑阵。
天龙寺这座剑阵固然威力甚大,但充其量,也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵不相伯仲而已,似乎算不得是天下无双的剑法。”
鸠摩智说这是‘剑阵’而非‘剑法’,是指责对方六人一齐动手,以多打少,并不是一个人使动六脉神剑,这对他不公平。
牧云霖听得差点笑出来,虽然不知道自己动手会怎么样,但六脉神剑剑阵?
你确定吗?牧云霖怎么感觉钻石局的团战都比这个精彩呢?
而且,打之前不bb,打不过了再说这件事,多多少少有点不要脸了,反正横竖你都有理呗。
本因方丈是个实诚人,觉得鸠摩智所说确然有理,所以他沉默了。
一个老和尚却冷笑道:
“剑法也罢,剑阵也罢,适才比刀论剑,是明王赢了,还是我们天龙寺赢了?”
嗯,可以。
牧云霖赞赏的看了看对方,有点脑子,很会抓重点,没白活这么大岁数,不过说的有些晚了。
本章未完,点击下一页继续阅读。