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薛霸天感觉自己好像在哪里听说过灵类这个名词,又好像没有,想了半天,搜肠刮肚地找到了一个比较相似的概念:“妖怪?它们这是成精了?”
言律歌解释道:“和妖类不一样。‘妖’是由生物进化而成,它们的能力体系和人类超凡者的体系其实差不多,甚至可以兼容互换,而‘灵’是无生命的介质中诞生的生命。一般来说,剑灵、器灵,这些从人类造物中诞生的灵类会和人类关系比较密切,而山灵、河灵这样的野生灵类则可能恪守中立,但它们如果被污染,就会成为非常危险的存在。”
灵类是一种非常特殊的超凡生命。
或者说,它们的存在本身就是一种另类的超凡现象。
一般来说,在那些被长年累月倾注了感情和意志的物件上,更容易诞生灵类,比如说长年接受香火和祭拜的神像和祭坛,比如说与主人朝夕相伴的兵器。
而一诞生,灵类们的记忆就可以回溯到凭依物件被创造出来的最初,所以它们经常会误以为自己就是那个被倾注了感情的存在,从而出现认知偏差——比如很多从神像上诞生的灵类,它们会以为自己就是那个神,但其实这只是一种认知偏差。
注意,它们不是“神祇”。
“神祇”的本质是一种与海蓝星上所有所知生命都截然不同的高位生命,凡物想要“修炼成神”,唯一的途径就是把自己变成被污染的异种。
相比之下,“修炼成灵”、“修炼成妖”倒还有可能。
神祇就是神祇,灵类就是灵类。
前世里,有的灵类通过二次觉醒,成就了真灵,不再被过往的记忆束缚,成为了一个“灵族”;有的灵类陷入了偏执和狂乱中,最终倒向神祇,成了极其可怕的污染物。
言律歌这几天一直在犹豫,该怎么处置游乐园里的灵类们。
是的,处置。
“灵类”本身,是一种非常好的灵力药剂原材料,可以方便地炼化成灵力药剂,萃取率很高,比寒叶森林里的植物性原材料优质得多。
前世里,在灵气复苏中后期,人类超凡者和灵类曾有过一段蜜月期。人类和从人类造物上诞生的灵类们共同生活,共同战斗。
但也有势力专门温养物件养殖灵类,在灵类诞生后便杀死它们萃取灵力药剂,把它们当成家畜饲养而不是智慧生命。
后来,那些器灵、剑灵们大规模反叛,弑杀了自己的主人,自称为“灵族”,成为人类的大敌之一。
人类从此不再信任灵类,销毁了大部分有灵类凭依的物件,将其炼化,萃取成了灵力药剂。
从此以后,人类和灵族成为了不共戴天的仇敌。
这一役,被视为“灵气复苏”和“超凡崛起”两个时代的分割线。在前一个时代里,人类不管怎么内斗,依旧稳坐海蓝星上的霸主宝座,而到了后一个时代里,随着越来越多的异族崛起和叛变,人类逐渐从食物链顶端跌落,成了超凡族群中普普通通的一员。
到了言律歌这里,身为整个超凡时代的领路人,该怎么处置这些未曾反叛、也未曾被人类奴役过的新生灵类们,却又成了一个难题。
……其实也不算太难。
言律歌在心底笑了笑。
他们最大的敌人是神祇和污染物,是所有超凡生命联合在一起,都不知道能不能对抗得了的神祇。
所以他需要团结一切可以团结的力量。
不管是人类,还是灵类、妖类。
他言律歌是人类,所以他会建立一个以人类为主导的超凡世界秩序,但是在这套秩序中,依旧会有灵类和妖类的位置——只要它们愿意服从他的秩序。
同时,他也会保护那些善良守序的异类,免遭猎杀和奴役。
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