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滕王府内外都在忙碌大婚的各项事宜之时,身为新郎的滕王,脚步一如既往地从容悠闲,不主动不拒绝不提任何意见,兀自忙碌着云鹤府的事情,或者陪着晋阳公主赏花。落在外人眼里,他们不会认为他成竹在胸,只会与出海三年联系起来,认为他不重视甚至可以说是厌恶准王妃苏二娘。「小小年纪,竟然比宗正卿还唠叨,累不累呀?」李元婴嘬完蟹黄包里的汤汁,才漫不经心地笑道。「上元日开始,藏剑堂和壶梁苑、棠梨苑就已经休沐,某今日会待在风荷苑钓鱼。」

此时的昏仪流程隆重而盛大,还没有到开元后期那么奢靡。后来虽经历了安史之乱,奢靡之风却已成习惯,不止比聘嫁之礼丰厚与否,还流行女方集众人于道途,迎新妇之车至,喧呼作乐,至不能行,必须男方馈以大量财物及酒食,始予放行,称为「障车」。不止有障车、下壻、却扇及观花烛之事,又有卜地、安帐、并拜堂之礼,上自皇室,下至士庶,莫不皆然。

太极元年(712年),左司郎中唐绍上疏:士庶亲迎之礼,备诸六礼,所以承宗庙,事舅姑,当须昏以为期,诘朝谒见,往者,下里庸鄙,时有障车,邀其酒食,以为戏乐,近日此风转盛。上及王公,乃广奏音乐,多集徒侣,遮拥道路,留滞淹时,邀致财物,动讱万计,遂使障车礼贶,过于聘财,歌舞喧哗,殊非助感,既亏名教,又蠹风猷,违紊礼经,须加节制。望请敕令禁断。

司空图曾有障车文传世,自古事冠人伦

,世绵凤纪。庭列鼎钟,家传践履。江左雄张,山东阔视。王则七世侍中,杨则四人太尉……更扣头神佛,拥护门户吉昌。要夫人娘子贤和会事安存,取个国家可畏忠良。明朝张萱疑耀云:世知有催妆诗,不知有障车文。唐天祐中,南平王钟传女,适江夏杜洪子,时及昏暝,今人走乞障车文于汤员,员命小吏四人各执纸笔,倚马而成。其文不传,想亦催妆之类也。

其实,障车原本的意思是表示女家对于女儿出嫁的挽留,送亲和迎亲的人在一起饮酒取乐,其乐无穷。后来却成为了一种乡里无赖勒索男方财产的手段,更有甚者,除了乡里的无赖,地方官也通过障车来从中敲诈的。据朝野佥载记载:安南都护崔玄信命女壻裴惟岳摄爱州刺史,贪暴,取金银财物向万贯。有首领取妇,裴郎要障车,绫索一千疋,得八百疋,仍不肯放。捉新妇归,戏之,三日乃放还,首领更不复纳。

文人骚客与乡里无赖贪暴官吏相比,同样不甘寂寞不落于人后,不止有催妆诗,障车文,还有却扇诗扑面而来,打趣弄荤,比如何逊的雾夕莲出水,霞朝日照梁。何如花烛夜,轻扇掩红妆。良人复灼灼,席上自生光。所悲高驾动,环佩出长廊。又比如杨师道的洛城花烛动,戚里画新娥。隐扇羞应惯,含情愁已多。轻啼湿红粉,微睇转横波。更笑巫山曲,空传暮雨过。

没看错,后面的那首正是此时政事堂里,擅长中庸之道的杨中书所作,告子曰:食色,性也。梁惠王曰:寡人有疾,寡人好色默默同情下亚圣孟夫子,他们都是对着他老人家说滴。

「阿叔,我听闻薛姑父他们准备了不少招数,想要于众人之前为难迎亲使,不是写几首催妆诗就能接到小阿婶滴。」晋阳公主一副乖宝宝的模样,忽闪着大眼睛:别人都变着法难为阿叔,只有本宫最乖。

李元婴:「……」

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