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这时哥几个的话题又开始发散:

“你说咱们现在是什么难度模式?”

“至少是困难级吧?”

“那要看你想过什么日子了,我觉得是天堂模式。”

“我觉得是简单级,因为我只想娶十来个媳妇过日子……”

“兄歹,就你这个小身板?你这个才是困难级知道不?别未老先衰肾亏了……”

于是吃瓜群众们开始就这个话题议论纷纷起来,眼看就要歪到一边去。

“别忘了,在这个时代,绝大多数的人认为皇帝国王的权力是天经地义的啊,朱哥您老是搞历史研究的,为什么欧洲的君权一直不够强大?”

任柯这时站出来把话题集中到这里。

“是啊,为什么英国人就这么奇葩,破天荒搞出了这么个制度?这里面得有内在因素吧?不觉得奇怪吗?”

最后这个问题是**提出的。

因为刚才的话题已经歪楼歪爪哇国里去了,所以朱北国正有些无聊,他只能低头玩着手里的空塑料瓶,听到有人向自己问出这个问题,不禁抬头看了提问者,然后微笑道:

“嗯?呃……小魏你们几个经常在业余时间去电脑资料室查阅历史资料,看来你们哥几个果然是有所思有所得啊。你能问出这样的问题,说明你研究学问入门了……是啊......当然了......呃……你的这个问题,学术界也不是没有探讨过,只是结论比较颠倒三观,还有些犯忌,所以大家并不敢系统地说出来,如今咱们都穿越了,就管他妈的爱谁谁了。”

朱北国说道这里,顿了顿,端坐桌前正色说道:

“东西方君主制度的不同,其实反映的是东西方社会性质的不同,为什么有如此大的区别呢?

很久以前,一些学者就曾经总结出一个自认为是比较自洽的地理气候决定论,其核心是:地理气候条件下的经济形态,是决定社会性质和权力结构的关键因素。尽管有人说这是甩锅给老天爷的行为,但这些人考据功力挺强大,还真说出来了一二三。

他们认为,东方大陆这块地方,亚热带季风性气候,非常适宜农耕,而农耕文明就要求有强大的集权,因为这样能比较容易集中力量办大事,特别是在古代。你们说说看,在靠天吃饭的古代农业社会里,什么是大事?不多,就只有两件事情。”

朱北国说到这里把话停了下来,目光炯炯地环视着身边的这群年青人。

“土地制度?”

“是祖宗家法吧?”

“不对不对,应该是传宗接代!”

“嗯,应该夫权,没跑了就是它了!”

“应该是包产到户吧?”

“切,关键是男尊女卑!”

“不忘初心!”

“基层宗族自治!”

“百善孝为先!”

“我靠!刚才那个谁说什么来着?好像混进了某些个奇怪的东西……”

朱北国听到这里低头以手扶额:

“行了行了!你们越扯越远,告诉你们吧,很简单的:无非就是兴修水利和赈灾!”

朱北国接过**及时递过来的一个杯子,里面是半杯橘黄色的红薯烧酒,喝了一小口后继续侃侃而谈:

“简单吧?实在吧?在靠天吃饭的古代农业社会里,哪里有那么多高大上的东西,其实就只有这两条!

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