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陈家堡方圆二里,粮食储备充足,防御设施健全,是一处理想的落脚地。
攻下陈家堡后,至臻堂会众进入陈家堡避雨休整。水营亦从北江驶入西南涌,在靠近陈家堡的地方停泊下来。
大雨连下多日,时断时续,仍无放晴的样子。陈家堡外的农田已是一片泽国,北江、西南涌水位抬升,道路泥泞不堪。
在天气放晴之前,官军基本不会反攻陈家堡。因为两广“来土之争”非常严重,客家人与本地人连年械斗,官府无力弹压。
陈家堡是本地人陈忠浩的私宅,并非官府衙门。至臻堂攻下陈家堡,并未挑战官府的底线。那些颟顸无能的满清官员会大事化小,把这件事描画成普通的“来土之争”,而非天地会叛乱。
任何一级满清官府都不想自己的辖境内出现叛乱,更不敢将境内的叛乱随意上报。因为这意味着官员的失责,也意味着他们必须花大力气镇压叛乱,给朝廷一个交代。
除非事态已经扩大到无法挽回的地步,官军并不会积极反攻陈家堡。大雨连绵不断,也为他们消极避战提供了绝佳的借口。
杨烜攻占陈家堡,获得一个可以临时落脚的地方,暂时避开了官军的威胁。他决定趁此机会整顿部队,建章立制。
广州那边,堂主殷正仍无消息。杨烜按照香主薛昊所请,派出了十个“草鞋”潜回广州,秘密联络至臻堂旧部。
道路泥泞,阴雨连绵,这些“草鞋”也别无他法,只能在来到交通要道,四处留下记号,指示至臻堂余部向陈家堡靠拢。
杨烜在陈家堡外设置了几处暗哨,随时接应前来投奔的至臻堂兄弟。
天地会是秘密会党,创建一百余年,自有一套严密的联络手段。其手势、暗号、黑话、隐语等都别出心裁,影响深远。
譬如,天地会众喝茶、抽烟、取用火柴、见面礼节等都有繁琐复杂的手势,籍此甄别身份。
不少天地会山堂还有“秘文钱”,上面刻有独创的文字,语法艰涩,外人难以辨识。
天地会常把联络地点设于茶铺、酒肆,既避免官府注意,又方便联络。仅茶铺喝茶一项,就有“茶阵”可作联络。
不同的茶阵又有不同的含义,如“忠义阵”“忠奸阵”“磕头阵”“忠义团圆阵”“四大忠贤阵”“患难拥扶阵”等。
譬如“桃园结义阵”,用一壶三杯布阵。破阵的人取中心一杯,移开旁二杯而饮,即为对上暗号。
再如“攻破紫禁城”这个茶阵,由三杯茶和一双筷子来布阵,筷子置于茶碗上。破阵时,要用手把筷子移开,然后吟上一句“提枪夺马便饮”,便是接上头了。
天地会在两广甚为盛行,影响深远。太平军起义时,便深受天地会的影响。譬如太平天国的国号,就取自天地会。
(天地会聚会的地方叫“太平圩”,办事的公堂叫“太平庄”,开会叫“太平宴”,会场叫“太平广场”。天地会兴起之地称为“太平府太平县”。天地会反清斗争叫“斗太平”。)
天地会的黑话体系完善严密,便于各部之间沟通联络。杨烜只派十个“草鞋”回广州联络堂主,而非大张旗鼓派出大队人马,原因正在于此。
他已经打定主意要扯旗造反。
若堂主还活着,他就脱离至臻堂,带上自己的嫡系人马前往广西。
若堂主死了,他就趁机夺任堂主。至臻堂经营已久,实力雄厚。若杨烜能控制至臻堂,对他的事业还是很有帮助的。
没过两天,便有至臻堂兄弟三三两两的来到陈家堡落脚。不过,他们都没有堂主的消息,只说堂主带的队伍被官军冲散,堂主本人生死未卜。
第四天,至臻堂“白扇”张运贤率领七十多个兄弟,来到陈家堡。一行人满身泥水,狼狈不堪,显然吃了不少苦头。
张运贤是堂主殷正的亲信,深受堂主信任。他带来了一个确切的消息:殷正已经死了!
见到杨烜、薛昊,张运贤悲从心起,说道:
“薛香主,杨白扇,堂主殁了!那晚,杨白扇率军支援三清观,堂主和香主各带一支人马,分头突围。我随堂主走壕沟,不幸被官军追上。
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