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另一个穿五彩印花衫,系紫绉纱汗巾,不苟言笑,略显紧张,似乎出道才不久。她坐了唐约翰旁边。
另外两个舞乐的红衣人,穿着绿底五彩白花衫,束着大红纹丝带。一个弹三弦琴,轻声吟唱异国歌曲。另一个伴着歌乐,翩翩起舞。
四个红衣人都略施粉黛,美丽动人,衣服、容貌都与汉人女子神似,却另有一种说不出来的风情。
红衣人劝酒劝得殷勤,亦毛手毛脚的,极力讨好这两位洋人。她们知道,这两位洋人,一位是越国的正使,刚刚为琉球王册封了王号;另一位是美国的舰队司令,曾把日本德川将军吓得瑟瑟发抖。
怀着朴素的爱国心,她们很想伺候好两位洋人,好让洋人保护琉球国。
虽然语言不通,精明的唐约翰和佩里,也都明白红衣人的心思。
唐约翰想起了一句唐诗:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”这几位琉球的红衣人,虽是化外小邦的娼妓,却比那吟唱后庭花的商女可贵。
佩里则莫名生起一种英雄浪漫主义,妓女为爱国而献身于异国的英雄。英雄则慨于公义,毅然挺身而出,保护妓女的国家。
幻想归幻想,现实却是另一回事。佩里深知自己乃是美国东印度舰队司令,身上肩负着外交使命。逢场作戏可以,想入非非可不行。
不过,取之不尽的美酒,投怀送抱的异国美女,还是令佩里放松不少。他与唐约翰一起喝酒,一起与琉球红衣人嬉戏,关系亲近了许多。
两人用英语交谈,不必担心红衣人偷听,谈话也变得更加坦诚。
谈到最后,自然还是美国与琉球开放通商的问题。佩里深知琉球地位重要,要求琉球开放那霸港,作为美国商船的补给站、贸易中转站。
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根据琉球与越国的宗藩关系,这事琉球人做不了主,该由越国人作主。唐约翰是越国的使者,又是越王的亲密战友,自然是他一句话的事。
唐约翰知道躲不过去了,说道:“没问题,琉球可以开放那霸港给美国商船。这事可以形成条约,但越国是琉球的宗主国,条约方应当是越国与美国。”
佩里酒量大,虽然喝了许多酒,思路仍然清晰,便说道:
“约翰,你是越国的使者,自然能代表越国与美国签约。我看,我也不必到越国来回跑了,咱们谈妥条约,就在那霸签了吧。”
唐约翰喝酒少,头脑异常敏锐,沉思片刻,说道:“可以。但我来琉球时,并未得到越王的授权。我只能和你签订一个草约,再送回越国,请越王批准。”
这样做也符合国际公法,佩里自然没有异议。
于是,就在酒桌上,当着琉球红衣人的面,唐约翰与佩里谈妥了开放琉球那霸港的原则:
琉球开放那霸港给美国商船,但美舰在未获得允许前,不得擅自靠泊那霸港。除此之外,琉球亦将与美国友好通商,其商业规则遵照美国与越国之间的既定条约。
佩里大喜,原以为越国插手琉球事务后,他要经过漫长的谈判,方能与琉球达成共识。没想到,就在这个酒席上,两个洋人就决定了琉球对外通商的大政方针。
他不由得想起了一个美国传教士的:东亚人决定大事,靠的往往是酒桌上的默契,而非洋人那种漫长的辩论、艰苦的谈判。
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然而,唐约翰节外生枝,对佩里说道:“马休,不知你是否知道,琉球在历史上‘一国两属’,即表面上作为中国的藩属国,实际受日本萨摩藩的控制。
“我们越国采取重商主义立场,日后必要保护琉球,使琉球摆脱日本的控制。越国与美国是友邦,自然支持美国在琉球行使正当商业利益。
“但我们必须排除日本在琉球的影响力,才能保证中美两国在琉球的利益。马休,我需要你的帮助。我们两个联手,舰队规模更大,可以吓倒日本人,逼迫日本人退出琉球。”
马休佩里同样赞成惩罚萨摩藩。37年7月日,美国商船莫里森来到萨摩,借交还日本难民之机要求通商。萨摩藩恩将仇报,以炮击回应,美船退走。
萨摩藩堪称是日本第一强藩,藩主岛津齐彬非常强硬。马休佩里在萨摩藩登陆时,便受到萨摩藩武士的威胁,对岛津氏印象极坏。
要不是美国总统、国会三令五申禁止佩里开战,以他的暴脾气,早就想教训教训那群不知天高地厚的日本武士了。
而萨摩藩也是日本攘夷派的大本营,主张与洋人决战,把洋人势力驱出日本。(历史上,德川幕府末期,萨摩藩甚至还曾与英国发生了战争,即为萨英战争。)
马休佩里从唐约翰那里得到了好处,自然要投桃报李。他觉得,这亦是感谢琉球红衣人的一种手段,当即满口答应。
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