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炮兵班长王树仁指挥炮兵设好炮位,装弹,直瞄射击荣光门。第一发打偏,打在了城墙上。

天王府分为内外两城,外城称“太阳城”、内城称“金龙城”。太阳城城墙砖石牢固,取材自满城城墙。而满城又是明朝初期时的皇城,以条石为基,辅以大砖、糯米灰桨,异常坚固。

炮弹打不穿城墙。

天京城墙坚固异常。近代抗日战争时,日寇的野战炮也打不穿南京城墙。最后,日寇调来240毫米巨炮,才总算轰塌了南京城门。

王树仁改令炮手轰击荣光门城门。城门为木制,绝对抵挡不住炮弹。

很快的,火炮在城门上轰出一个大洞。蒙得恩早有准备,使用砖石将荣光门封死。但这种临时堆砌的砖石根本就抵挡不住05榴弹炮。

半个小时后,榴弹炮已经在荣光门城门处轰出一个缺口。

北殿大将张子朋率领亲军,朝缺口一拥而上。

蒙得恩亦不相让,指挥女营将士拼命堵截北殿兵马。

北殿将士武器精良,久经战阵。

天王女兵士气高涨,地利、人和,在城门下守株待兔,与北殿将士短兵相接。

一时之间,北殿将士居然攻不进荣光门,双方在荣光门下相持起来。

突然,城头上,女兵欢呼雀跃,互相大叫道:

“天王驾临啦!天王驾临啦”

这些广西大脚妇女的丈夫、儿子都已战死,她们无牵无挂,又受拜上帝会洗脑多时,作战十分英勇。

尽管武器落后,她们毫不退缩,打退了北殿精锐一次又一次冲锋。关键时刻,洪秀全本人走上城头,极大地激励了女营将士。

作为拜上帝会的宗教领袖,洪秀全沉湎于自己创造的神话体系中,不可自拔。

此人性格自负、暴烈、好动、焦躁、猜忌,与理想中的开国之君形象相去甚远。太平天国早期,杨秀清通过天父下凡,萧朝贵通过天兄下凡,屡次就洪秀全的暴烈性格进行劝谏。

根据太平天国官方文书《天父下凡诏书》记载,杨秀清就曾借天父下凡教训洪秀全,要他学会平心静气,不要整天焦躁不安,妄行诛戮。

甚至,杨秀清本人曾公开表示,自己虽为正军师、东王九千岁,亦害怕性格暴烈的洪秀全突然下诏诛杀自己。

西方传教士曾进入天京,进距离与洪秀全接触、交谈。洪秀全坚信自己上过天堂,坚信拜上帝会才是基督教正统,坚信西方宗教都是异端。

传教士们对洪秀全的自负、神经质深感惊讶,断言洪秀全患有精神疾病。

譬如美国传教士罗孝全。洪秀全早年曾前往广州,找罗孝全受洗,学习基督教教义。罗孝全来到天京后,受到洪秀全接见,双方却谁也说服不了对方,不欢而散。

罗孝全本对太平天国抱有好感,回到上海后便大肆攻击太平天国。他把拜上帝会看作是基督教异端,而洪秀全则无异于撒旦。

但在太平天国,拜上帝会宗教仪式已经渗入到日常生活中。例如婚、丧、出征、临战动员、房屋奠基、吃饭、作礼拜、祷告、洗礼、讲道理、纪念节等,都有一套严谨的宗教仪式。

洪秀全还亲自出面,通过篡改圣经、“灯照面”、“超升灵魂”、捣毁异教等方式,进一步强化全民对拜上帝会的信仰、对洪秀全本人的偶像崇拜。

弄到最后,连洪秀全本人都对拜上帝会深信不疑。他甚至修改华夏古代典籍,自称“古往今来独一真主”,把历代帝王贬低为公、侯,把周文王、周王王贬为文狂、武狂。

这样一个暴烈、自负的洪秀全,这样一个上帝次子、耶稣之弟,竟被韦昌辉这个无耻小人率兵包围。

洪秀全暴怒不已,不顾手下阻拦,亲自来到天王府城楼。

果然,拜上帝会的宗教洗脑还是有用的。洪秀全一来,女营将士欢声雷动,士气大振。

女兵们奋不顾身,在荣光门下杀退北殿将士。不少女兵竟从荣光门缺口处冲了出来,反攻北殿叛军。叛军使用火枪、刀矛反杀女兵,女兵们亦源源不断地从缺口处冒了出来。

拜上帝会宣扬,战死沙场者会升入天堂,反草变妖者会降入地狱。这些女兵都是广西人,又是烈士遗孀,人人以战死为荣,毫不惧死。

炮兵班长、情报局特工王树仁看得都惊呆了!

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