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魏钰是有点子恶趣味在身上的。

他不爱管事,但却喜欢那个往中间添砖加瓦、搞七搞八的过程。

方生不理解没关系,不理解多了差不多就习惯了。

-

内黄郡的府城位置远离边疆,离开被山匪埋伏的地方差不多也就二十公里左右。

魏钰一入城就下榻于郡守府。

内黄郡郡守姓鱼,单名一个颉字,是个身子骨硬朗的半百老头。

魏钰过来只是想凑凑福音教的热闹,没打算跟他纠缠什么,毕竟公务有他七哥在,等他七哥来了再说也不迟。

可惜鱼颉不。

老头子一把鼻涕一把泪地要跟魏钰请罪!

郡守府的厅堂内,原本的主人正跪在地上,哭嚎着冲坐在上首的少年诉罪。

“下官无能,有负皇恩,让陛下蒙羞,更使朝廷威信在内黄郡一扫涂地,臣无能至极啊……”

老头儿请罪的态度还是蛮诚恳的,魏钰盯着他没搭声,直到对方哭哭啼啼地停下后,才问他。

“你既知道自己无能,那怎么之前不曾上奏陛下,自请致仕呢”

这问题有点犀利,鱼颉脸皮抖动了下,方才苦着脸道:“下官惶恐,一朝科举为官,得幸能为陛下效力,总念着为朝廷赴汤蹈火,奈何为官多年,官途坎坷,诸多不如意之事缠身,此虽下官之过,但下官忠于陛下之心,却是天地可鉴啊。”

啧。

这马屁听着有点意思。

魏钰记下了,决定回头可以借鉴下写给他爹看。

做官的嘴皮子都溜,魏钰不欲与他争辩,只最后问了他一个问题。

“福音教是如何一回事”gonЪoΓg

大抵是早就心有预料,鱼颉都未有多犹豫,便连忙回道:“回殿下,下官仔细着人查探过了,这福音教是约莫九年前从南苗传过来的,听闻在南苗,人人都信奉福音教。这教派的教主被称为天达,是仙人弟子,会仙法!能赐人粮食,还能起死回生……”

魏钰没忍住挑起了眉头。

这上一个说自己是仙人弟子会仙法的,还是五福山那群方士呢。

仙人弟子

呵呵,这时候装神弄鬼的人也就这点手段了。

虽然知道都是假的,但魏钰还是问了鱼颉,“赐人粮食先不提,起死回生,可有人亲眼见过”

鱼颉:“听边疆附近的百姓说,是真的!有人曾抱了快死的孩子去了南苗,最后那孩子就活着回来了!”

这充其量也就是医术高明吧。

琢磨了会儿这位福音教的天达,魏钰觉得赐人粮食又治病的,这教跟邪教应该扯不上关系才对,所以他又问道:“那人祭又是如何一回事”

大抵人祭这事说到鱼颉心坎上了,老头子脸一皱,痛心疾首地大骂起来。

“都怪南苗那群竖子蛮贼啊!”

鱼颉道:“殿下,你是不知南苗人有多可恨哪!九年前,咱们青州闹了一次虫灾,青州多蛇虫,这原也算不得什么大事,但奈何那群南苗竖子抓到机会,居然派了人暗地鼓动山民,散播官府无能,信奉福音教能保富贵长生的诛心之言!”

“山民愚昧,只看福音教赐人粮食,还能施手救人便投靠了过去,于是这福音教便开始流传了过来。”

“山民因一方利益成为福音教教徒,又因贪欲便上供于福音教,从山货变成粮食,又从粮食转为银钱,最后也不知从何时起,居然开始兴起了人祭!”

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