第两百八十四章 争势逐高下

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张御气意迎上对面浩大来势的时候，青朔、白塑二人气意亦是随之而上，三人本为一体，所以此刻相互之间配合亦是圆融和洽，毫无间隙，不输对面浑然一体之势。</p>

而至高分身则亦是落在身后为后盾，更为三人支撑之力。实则张御还有命印分身，亦能成为一大战力，不过命印分身之气意与张御一般，皆是属于他自身本体之力此刻并无需单独列出。</p>

顷刻之间，双方之气意便是落在一处，五位元圣以自身之势凭空挪来诸般元空过往之转，此中有藏先天之灵之妙，一时仿若元空惊变，返归先天。</p>

诸大能未见其力，先感其势，皆觉诸劫加身，驻落元空之气渐被削减，似要将他们就此消磨化去，逐入寂黯。</p>

故在此刻，元空之中许多大能的身躯都是变得似隐似灭，唯有少数人还能保持凝实不动。</p>

也不单单是金庭这一边，元一天宫这边的大能亦是如此，只不过他们未曾直接与元一天宫直接对抗，是金庭的力量先是扛上，而他们只是遭受波及，所以冲击稍弱一些。</p>

可他们心中纵然想抵抗，此刻各人分散之力对付这浩然大势也是无用，可以预见若是抵挡不住，待此势一泻而下，他们亦是会被冲刷而去。</p>

张御此刻冲在第一个，自是首当其冲，可他的身躯只是微微一晃，便就定住了，</p>

与他人相比，他此时却如同中流砥柱，在汹涌来势之下不曾溃散，那存落之气牢牢定在元空之中。</p>

他能感觉到那些力量并非简单粗暴冲击之力，而是内藏玄变，似要在转动之中将自身与青朔、白塑乃至至高分身俱是分隔开来。</p>

偏偏这不是强行之力，而是自然而然，演化出各种可能，并推动你往那处去。因为他与这些化身既可合，那自可分，那么只要有此分合之理，来势便直指向某处变化，让你无从维定自身所愿。</p>

他也是头回碰到这等道法运用，与之比较，以往与那些大能之间的对抗，还有那诸般手段在此势面前俱为下乘。</p>

可是不管此势如何玄妙，并未能在第一时间将他冲散，那证明他的判断并未出现差错，下面的计略还能顺利进行下去.</p>

诸位大能因为有他这个定落存在，再加上气意互相寻攀，故此刻也是从元空之中寻回了落处，也是如此，诸道之力自然而然往他这边汇聚过来。</p>

而这一次，因为元一天宫这股力量是面向所有元空大能，本来元一天宫那里的修道人因为吃不准自己会不会在随后被清理了出去，再加上此刻随时有可能被迫进入寂黯，故也是不得已将气意攀附上来。</p>

张御对此自不拒绝，不过他不会去完全信任这些人，所以只是让其攀附，而不是让其力量完全融汇进来。</p>

可这样一来，也是形成了一股前所未有之势。</p>

若说对面元一天宫占据元空近半之数，而他们现在，也是同样拥有此势，且是只多不少。可以说，在此一刻，金庭达成了对元一天宫的对抗。</p>

虽然这股力量对比元一天宫还不够凝实，亦无法久持，可元一天宫也失去了将他们一气消杀的机会。</p>

因为诸位大能皆明道理，对抗成功之后，也是有了经验，若是再来一次，他们自会循此成功经验进行配合，所以元一天宫已经失去了从这个方向上将他们歼灭的可能。</p>

这么长久僵持下去，混沌之气侵蚀，元空必然增变，故是在张御看来，下来斗战方式当会发生转变。</p>

在他先前分析之中，此番与元一天宫之较量，大致可分作三个斗战层次。</p>

最上一层，那就是运用至高之气的高位之战；再下来也就是眼前所经历的，乃是诸道之力汇合之后的对抗；而第三个层次，那就是最为直接的，双方之间的</p>

道法的比拼，也是修道人最为熟悉的斗战方式。</p>

而他们正是要设法将元一天宫那五位拖入此战。因为经历前面两种层次的斗战时大部分大能的力量都很难发挥，必须攀附汇合，几乎没有自身发挥的余地。</p>

毕竟金庭比起元一天宫，只是一个较为散碎的组合，不像五位元圣，同出一源不说，从最初蕴生出来之后就在一处，相互之间配合无有罅隙。</p>

这五位道法合一，想从这上面取胜的希望十分渺茫，能得对峙已然不错，所以必须将他们人数众多的优势发挥出来。</p>

他们在前面两回对抗中展现出了对峙之能，如此就可迫使元一天宫从高位之上，从那纯粹的道理较量之上不得已降落下来。</p>

如此战斗层次逐次下降，其实若是第三层次的较量还是无法分出胜负的话，那么就要去到他们之下的下层，也就是去交托给下层生灵去分出胜负了，那么就是下层之战了，此所以道争能为元一天宫所补足道法不足的因由所在了，也是道争的根基来源。</p>

在五位元圣的设想之中，他们与自己气意所寄之身相斗，自然形成平衡，而用下层论胜负，不但避开了元空之中的天道变数，最终道果也可能为自己所得。</p>

然而破开道誓，意味着此等尝试已然失败，也说明此中存有破绽，现在他们又只能回到上层之战上来了。</p>

这回谁能走到最后，便要看这一战之结果了，因为天道变化升腾，看去已是不容许他们再做多次尝试，真正之终道，这回必要在双方之间角逐出来。</p>