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尚书台起决定性作用的仍是六曹尚书,只要尚书没换,换多少郎官作用都有限。

王朗点了点头,接着又开口道:“伯德对白虎观会议所知多少?”

杨明摇了摇头:“所知不多。”

确实不多,他一直把经学当工具看待,并未真的要准备成为什么大儒。

他只知道白虎观会议是一次校正会议,作用类似于熹平石经。

因为当时的今文经也出现了许多错误与章句繁冗的情况。

根据史书记载,具体的会议过程,是诸儒对经文中有异议之处进行辩论,若有辩论不出结果的,章帝再亲自裁决,最后总结内容,定为《白虎通义》四卷。

然后就是他从杨琦那里了解到的一些趣闻,那次会议涉及不少两性话题,诸如规定了应与和未满五十岁妾的最低同房次数,略显荒诞。

“白虎观会议本针对今文经著作,然而那次会议之中,最为大放异彩者却是古文经学家贾逵,他以一人之力舌战群儒,多数辩论得章帝首肯。”王朗接着说道。

“章帝喜古文经?”杨明一下抓住了重点。

自从他在不其山研习古文经之后,他就知道如果不用郑学,古、今文经之间是争论不出结果的。

你说天子五年一巡守,我说仅有十二岁时巡守一次,这打一架都解决不了任何问题。

所以最后定对错的就是汉章帝这个裁判。

从王朗所说中,这章帝作为裁判明显拉偏架。

王朗点头道:“白虎会议后,章帝虽未立古文经博士,但仍召高才生授《古文尚书》、《左氏春秋》等,古文经因而大兴。”

杨明此时再望向王朗,这才知道后者真正担忧的并不是郎官一事,而是此事之中刘宏的态度。

刘宏默许了曹节往尚书台不断加入古文经弟子之事,这意味着在之后的太学论经中,他会如章帝一样偏袒古文经。

如此一来,届时今文经不仅会败,而且会败得很惨。

然而与章帝那时不同的是,章帝是喜古文经,事后会兴古文经,而刘宏不过是把古文经弟子当工具,事后只会是今文经世家一蹶不振,宦官彻底掌权。

杨明先前在太学时所想的那些,正在变成事实。

然而王朗,这位杨赐弟子,此时应当是想与杨明商量破局之法的今文经弟子,并不知杨明已被曹节安排得进不去这个局。

王朗最后走了,他并未得到任何收获。

杨明开始审查王朗所拿来的那些文书。

第一份文书,是刘宏准备拜张颢为太尉。

先前的地震,三公之中的太尉孟戫成为了那个倒霉蛋。

而这个张颢,身份十分特殊,因为他根本不算大儒,而仅仅只是中常侍张奉的弟弟。

这是刘宏的又一份表态,不仅是“中朝”尚书台,“外朝”三公府他也准备任用宦官子弟。

杨明深吸一口气,拿起第二份文书。

这是卢植的一份奏书,他希望刘宏能征召郑玄入朝为官。

这个时间点,目的不言而喻,卢植是希望郑玄来解决这次经学之争。

等放下这份文书,杨明长呼一口气。

雒阳看似大儒遍地走,但真正能解决这次经学之争,或者哪怕让今文经输的不那么惨的人,一个没有。

卢植不是唯一认清这点的人,但是唯一找到解决办法的人。

作为郑玄的同门,或者从那日婚礼聊到郑玄时的反应看可能还是同志,他应该知道郑玄的郑学是唯一的希望。

但是很明显,郑玄是不会来的,曹节也不会让他来。

那么作为郑玄弟子的他,就成了唯一有机会做到的人。

想到这,他再做了一个深呼吸,目光也随之变得坚定。

他必须要入这个局!

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