第九十五章、 初六，习坎，入于坎窞，凶

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

齐鹜飞第一次占到血卦。

不用解卦，也知道此行必定凶险万分。

他缓缓起身，在房间里来回踱了几圈，然后来到窗前，静静地看着窗外如银的月色。

他需要冷静一下。

一般人或许会想，既然如此凶险，那不去就好了。

但学过易理的都明白，有些事情，躲是躲不过去的。

既然卦象上已经显示了凶险，就需要按卦理，去寻找趋利避害的方法。

不是说苟在家里，就能把一切凶险避过的。

齐鹜飞仔细回忆神识所见的层层景象。

今晚如果去，大概率会见到这些。

其中最让他担忧的，是最后见到的那张下沉的无面死脸。

那东西显然发现了他，并且干扰了他的占卜。

能够干扰占卜的人很多。

只要修为够深，境界够高，很容易发现有人在算计他，并且运用手段制造许多假象，扰乱占卜者的视线。

但能发现占卜者的位置，甚至能顺着占卜时建立的灵识感应找过去，进而影响占卜者神识的，简直闻所未闻。

这究竟是什么东西？

齐鹜飞从观察到的整个象里感觉到了三重危险。

第一重来自那个破腹而出的污胎，这东西是妖是魔说不清楚；

第二重是黑雾，房间里，神像上，孕妇的血中，妖胎的眼里……仿佛无处不在；

第三重就是那张死脸，与其建立感应的是桌上的无面神像和躺在沙发上的孕妇本身。

三重危险完全不同，可以肯定这三者不是一个东西。

在神识的感知中最危险的，是那个妖胎，说明今晚如果去了，很可能和它正面相遇；

神识中观察到的黑雾十分缥缈，说明可能不会遇到，但这东西仿佛无处不在，和今晚的事必然关联极大；

而那张死亡的脸带给齐鹜飞的不仅是危险的感觉，还有深深的恐惧。

齐鹜飞明白，自己的占卜已经受到了极大的干扰，真假难辨，唯有最后那一口血，喷在蓍草上的凶兆是真真切切的。

他在窗口站了一会儿，转身回到蒲团上坐下，重新审视那些带血的蓍草。

直接观“象”不够，还是要解卦。

刚才占得坎卦（上?下?），从下到上为“阴、阳、阴；阴、阳、阴”的爻位顺序。

变爻有两个，分别为一爻和六爻。

坎（?）卦两阴夹一阳，为陷，为险，重卦上下坎相叠，是为双重危险。

坎为水，上下相叠，下卦为本，上卦为客，主客五行同属，互克而不和。

所以坎卦卦辞说：“习坎，有孚，维心亨，行有尚。”

习坎就是说有双重的坎，既危险重重，是此卦的基础。

有孚，孚字通常解释为“信”，有孚即是有信，意思是要有坚定的信心和诚心，一往无前去克服困难，故“维心亨，行有尚”。

但很多人却不知道，“孚”字还有孵化、生育的意思。

“孚”字的字形，上面是一只手，下面一个子。

在甲骨文中更明显，孚字上面是左右两只手，下面是一个孩子的“子”。

孚，其象形上的意义，是两只手捧着一个孩子出生。

这是一个典型的接生的象形会意字，意为迎接新生。

齐鹜飞马上就想到了自己观察到的景象——那个自己剖开娘腹，从腹中爬出来的满身污血的怪胎。

这不就是“孚”吗？

“习坎，有孚……”

卦辞完全和象对应上了。

坎卦为本卦，一爻和六爻变，说明双重凶险也应在这两个爻上。

坎卦一爻的爻辞：“初六，习坎，入于坎窞，凶。”

习坎，和卦辞中的习坎同，习也可以理解为学习、承继，意思是进了一重坎，又进一重坎，有一种承递关系。