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采补之术是一种采Y补yAn、采yAn补Y的法门,由於采补之术会在男nVJiA0g0u时施术,一直被认为是一种y邪之术。而且落羽宗的采补之术更是妖异,甚至连人的真元和神识亦能cH0U乾,T内神元一直都保持空虚,久而久之,连修为、根基也会被毁。

然而很少人去细究,为什麽采补之术非得要颠鸾倒凤才能施用?哪怕是这样侵入式的负距离接触,到底也只是接触而已,和T内的能量流转又究竟有什麽关联?

事实上,采补之术和这巫山yuNyU之事并没有直接X的关联。

就像叶明在蜃云古狱学到的YyAn之术,哪怕只是坐着,也可以从四周纳入Y气,要采Y补yAn并非一定要JiAoHe。

但从天地间获取Y气yAn气,和从人身上获取不同。人毕竟是有意识的个T,身上气息也是人的所有物,就像你可以轻易的在河边舀起一勺水饮下,可你若要强喝别人水壶里的水,那可就不同了。

和魂术一样,在人心志坚定的时候,气息平稳沉静,自然不容易夺取,但人在心绪紊乱之时就能趁虚而入。JiA0g0u时的快感,冷静如赵棋萱都会失神,而在并非合意的情况下,被落羽宗的人W了身子,又有哪个nV人还能心平气和的?此时自然是施展采补之术的良机。

此时李莳正舞着寒镜,更在合道之中,自然没有任何破口,双方都是合T境,哪怕何天明的采补之术臻於化境,也没有任何机会。

不过就像何天明心里所想的,他们何家在脱离魔教的这数百年来,已经多次修改了采补之术,如今落羽宗的采补之术早和当年大相迳庭,哪怕是得魔教教主亲传的叶明和莉卡也不知晓它有什麽本领。

其中最大的成就,便是何家先祖发现了Y气yAn气和真元、神识之间的关联和转换。天下万法殊途同归,神识、真元和混沌,分别是建洪以前佛道魔三宗所主修之气,而神识和真元在化神境後得以相互转换已经是人尽皆知,那麽Y气yAn气和这两者之间,自然也少不了联系。

诸法同源,这三者本就得以相互转换,只不过人们并不理解其中的道理。何家经过多年的探究,终於完成了Y气yAn气和真元之间的转换,才能在采补时连真元一同cH0U乾,同时发现了在真元空虚的状态下继续强cH0U真元,哪怕未足化神境,在人T本能的自保之下神识也会转换过来,落羽宗才有办法将人的修为毁去,一举成为魔教最强盛的门派。

当然,这同样建立在人心神浮乱的情况之下,以李莳现在的状态,何天明用尽全力也不可能cH0U走她的哪怕一丝真元。

不只是李莳,除非修为的差距太大,否则任何一个修士在战斗过程中的全神贯注,都不可能让落羽宗有机会趁虚而入。

但采补采补,采和补本就是一T两面之事,落羽宗能采,自然也能补。

只听身边「砰、砰」声响,一下子追击的高手就被李莳杀了近半,何天明主动迎了上去,鼓起周身真元,双臂肌r0U爆起,奋力往李莳斩去。

然而已经起舞的李莳面对落羽宗的神力也无丝毫畏惧,不闪不避的一剑对去,同时第二步跨出时,已经不是朝着何天明进攻,而是准备击杀更多魔教。

李莳的判断没有错,她已经将周身真元全数舞起,在她自己坚持不住之前,场间已经没有任何人是她的对手。一声巨响後何天明被往一旁狠狠打飞,接连撞倒了一整排屋子,最後由於碧落h泉是山城的缘故,狠狠撞在山T之上,力道之大甚至嵌入半寸。

哪怕他修为高深,T魄之强远非常人,这剑的威力仍是让他断了不知多少根骨头,身受重伤,全然失去了战斗能力。

但下一刻,李莳的寒镜却散了。

在两剑相触,两人距离最近的那一刻,李莳手上就这麽突兀的多了一GU真元。

寒镜千百年来无人能改上一笔,是人工美的极致,任何一丝一缕的真元流动都得恰到好处才能持续舞动,而这一GU突如其来补上的真元,就这麽打乱了一切。

有利便有弊,寒镜这样强大到不讲道理的剑法,在外部极强的情况下内部却极其脆弱,舞动周身真元的李莳要维持住这个状态已经十分吃力,被这突然的一GU真元捣乱,寒镜自然也就散了。

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