第五百七十四章 佛道之争(一）

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“后世小子周瑜拜会二位道长——不知二位道长是否赏脸一叙？”一件客栈外周瑜的车架已经到达门口，不过南华道人、于吉道人在门口安置八名高手，周瑜这一次前来带着典韦、黄忠、张郃、周安，虽然说这里是自己的地界但是小心总是没有错的。

幽州之战周瑜活捉张郃，他厚着脸皮向公孙瓒讨要了张郃，他知道张郃可是后面一员虎将，只是张郃此人比较固执，他觉得袁绍才是真命之主，一直被周瑜囚禁在扬州，扬州城内张郃被派做治安校尉巡视扬州附近的治安，这半年多来张郃也慢慢地被扬州百姓同化，周瑜对待老百姓比袁绍强百倍，能够受到老百姓爱戴的君主也是一个好的投效之处，况且周瑜对自己礼遇有加，张郃决定投效周瑜。

“师兄——我就说这扬州城内遍布周瑜的耳目，他的军械库失窃城中潜伏的细作早就一清二楚，看来他是有备而来！咱们就见他一见——”于吉他们待在的地方将周瑜的话听得一清二楚，于吉听闻周瑜只带了四个将军前来，看来周瑜这一次来没有恶意。

“也对——咱们正好也要跟周瑜商洽，他主动前来且请他进来一叙！走——”南华道人能够成为这么多人的领袖，他的头脑自然要比他年纪好使。他满头白发但是确实神采不输壮年，率先打开房门走了出去，周瑜按照年龄是不大，但是如今的周瑜势力如日中天，他一个乡村野鹤之人怎么能够轻视与人。

一间大厅内只有南华、于吉、周瑜三人，其余人皆在房门外守卫，周瑜坐在主位之上，他开口说道：“南道长、于道长，周瑜今日冒昧登门打扰，还请见谅！”

“周大人年少有为，扬州是你的地盘，贫道二人不请自来才是冒昧。不知周大人前来所谓何事？莫非是为那失窃之事？”南华摸了一把雪白的胡子开口说道，他认为周瑜关心的是失窃的东西，这些零件的却是好东西，只是他们现在没有选定要支持谁，一直在观望情况下是不会出手的，但是他们却知道下手的是何人，打开天窗说亮话也算是给周瑜递过去一个橄榄枝。

“南道长——果然还是你道门的消息灵通，昨日刚刚发生你们便已经知晓，看来道门的实力果然不容小觑。今日周某前来并非是为了失窃之事，此等小事情如果还需要我亲自过问的话，那么我扬州岂不是成了谁想来就来，谁想走就走的地方？”周瑜心中顿时一凛，看来南华他们经营多年总是有他们的厉害之处。

“周大人——那贫道就不知道周大人前来有何要事需要老道笑纳的？”南华也被周瑜的一番话弄得丈二和尚摸不着头脑，到底周瑜此人想要什么？

“道长——其他的暂且不说，于道长你是不是该给周某一个交代呢？”现在周瑜是扬州之主，虽说他是左慈的记名弟子，不过也只是一个月而已，什么有价值的东西没有教会，还时不时有道门的人拖自己的后腿。这样的师傅不认也罢，也就是枪神童渊老人家虽没有师徒之名，却有师徒之实，周瑜打心眼里面敬佩他老人家，没有什么功利心完全是凭着一腔热血。

于吉听了周瑜的话之后他微微一笑：“周大人你是二师兄左慈的弟子，贫道也算是你的师叔，山越救走严白虎也是为了让他不至于这么早送命，你可知交州一带蛮夷遍布，需要一个有野心的人训练他们归于王化，以周大人的雄才大略还会怕一个弹丸之地的严白虎？他活着可以很好的开疆扩土，如果他死了周大人可有合适人选时刻坐镇山越抵御蛮夷入侵？现在中原各路诸侯都在渐渐地发展壮大，若是周大人忙于逐鹿中原的时候，后院失火该如何处理？现在的情形只需要一员大将修筑关口便能够据敌，贫道是在帮助周大人安稳扬州局势，这样谋划就算我贫道当时说了周大人也不会信，交州一带严白虎正在平乱，按照汉人的制度训练他们，短时间他无暇率兵扣关。等到他有这个实力的时候，那交州还不是周大人的囊中之物？”

果然于吉的一番话似乎对周瑜有吹捧之意，不过周瑜之前一连串的手段的确是让南华的道门有所收敛，这才有了于吉的善意。只是有一件事让周瑜想了起来，历史上司马懿谋夺曹魏之朝之后，他的后代将佛教遍布天下，只要和尚那就可以不用赋税，不收法律约束，一直流传到宋朝还有这样的规定，只要是受了戒遁入空门便可以躲避刑罚的制裁，以至于后世佛教一直昌盛，道门则沦为坑蒙拐骗骗子。或许这也是一场巨变——

“二位道长——之前的一切误会就用这一杯酒消散，周某以前得到过一本密辛，上面所述的是一些陈年旧事，不过也然我想起二位的做法似乎很切合这本书所述。周某冒昧打听一句南华道长今年似乎已经过百？”周瑜想将自己的猜测说与南华、于吉，只是他想要知道南华的年龄。

“哦？老道今年有九十九岁——于吉师弟有八十九岁，不知道周大人所指什么密辛？”周瑜说话越来越有些玄乎，南华、于吉二人心中反而一点底也没有。

周瑜以前十分的喜欢看封神榜，上面将几位圣人的博弈最后化作佛道之争，其中的密辛纠葛十分的复杂，他最讨厌的一句话就是圣人之下皆蝼蚁的话，每个人都是活生生的生命，总不能为了自己活命那就要很多人都丧命，这是一种很自私很无情的表现。不过随着时间的推移，他在后世的时候就明白为什么会有封神之战，之后的各朝各代的更替，都是一种因果循环。一个时代和平的越久，人们之间的人情就越加的淡泊，在他们的眼睛里面就只有利益而没有亲情。

只有利益的人还能是人吗？若是没有七情六欲，没有人情味只是漠不关心，这样的世界能不乱吗？患难之处见真情，或许战争除了利益和杀戮，还有一点那就是让人们在惊慌的时候还能记得起那丢失的人情。