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丹阳真人在俗世称得是德高望重,地位尊崇,在修行界却颇受争议,定位有些尴尬。

要说他这个人,不论是人品还是能力,大家都挺认可,但就是行事作风,颇有些一言难尽。

丹阳真人出自一个名不见经传的小门派,这一门,修的是功德气运,所以他一出山,就到处行善积德治病救人,跟人相处时,也是谦逊自持与人为善,跟大家互相探讨道法修行时,说起心得体会从不藏私,所以,跟他同一时期的道友们,对他的印象都很好。

不单是对同道,就是对普通人,他也丝毫不会去颐指气使,不论强弱贫富,都一视同仁,任何一个需要帮助的人,只要遇到了,丹阳真人都会伸以援手,那时候正是天下初定,战乱还没有彻底平息,生活过的艰难的普通人到处都是,于是他就到处救人助人,获得的感激不计其数,于是不论是认识他的,还是只听说过名号的,所有人都对他敬佩有加。

只是后来,丹阳真人不知出于什么心理,主动投身到当时的皇位之争中,帮助上任皇帝登上帝位,先帝给他在京城建了一座上清观,封他做了国师,后来先帝去世,现任皇帝登基,当时有两个实权王爷叛乱,也是他帮皇帝稳住局势坐稳帝位,成就了他在皇帝面前的超然地位。

丹阳真人当上国师之后,并不是只为皇室服务,事实上,大多数时候他都不怎么搭理皇家人,反倒跟钦天监走的很近,但凡预测或是卜算到哪里有灾,不论是水灾还是雪灾,是大旱还是地动,没发生的话,他就会建言皇帝提前防范,而如果已经发生了,那就要赶紧安排人过去救灾,在他的努力下,这些年已经很少有因为天灾导致的家破人亡了。

还有遍布国各地的惠民所和育婴堂,也有丹阳真人的手笔,他看重这方面,总在皇帝面前提及,皇帝自然会分一些注意力,而被皇帝注意到了,底下人自然要为君分忧,因此,各地这些最底层的弱势群体,大多能得到些照顾,起码能保证性命无忧。

对于丹阳真人能数十年如一日的做好事,大家都是挺佩服的,就算他投靠皇室做了国师,也没人觉得有什么不妥,但是他跟皇家走的越来越近,后来更是把自身的气运跟皇朝气运绑在了一起,这就让人很莫名其妙了。

大家都是修行之人,本来应该修身修心,通过自己的努力去强大自身,即便丹阳真人修的是功德之道,那也应该是去多行好事,就像他以前做的一样,这样做或许速度没那么快,但却胜在稳妥,但是靠着把自身和皇家气运连在一起的方式,无疑是在投机取巧。

于是一部分遵从“无为而治”的道士,认为他违背了道家的教义,其所行与清静无为相悖,太重视名利权势;而另一部分偏修真向的修者们,他们信奉的是“我命由我不由天”,认为命运该掌握在自己手中,所需所求皆应用自己双手去争,而不是依靠外力,期盼别人带飞。

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